'Οταν ένας Έλληνας τους έκανε όλους να χορεύουν Ζορμπά

 

'Οταν ένας Έλληνας τους έκανε όλους να χορεύουν Ζορμπά

Η ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ ΤΙΜΑ ΤΟΝ ΠΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟ

Τη συμμετοχή του Δήμου Μεγαλόπολης στη διοργάνωση τοπικής εορταστικής τιμητικής εκδήλωσης στην Τοπική Κοινότητα Μαράθων Δημοτικής Ενότητας Γόρτυνος του Δήμου Μεγαλόπολης, που θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα στις 4 Ιουνίου 2012, προς απόδοση τιμών στον καταγόμενο από την Τοπική Κοινότητα Μαράθων δωρητή και μεγάλο ευεργέτη εφοπλιστή Κωνσταντίνο Αγγελόπουλο του Παναγιώτη και της Ελένης, που με τις ευεργεσίες και προσφορές του έχει ωφελήσει τον τόπο, αποφάσισε ομόφωνα το Δημοτικό Συμβούλιο Μεγαλόπολης.

Κατά την εορτή του Αγίου Πνεύματος, θα παραληφθεί από τον πατριώτη δωρητή και μεγάλο ευεργέτη Κωνσταντίνο Αγγελόπουλο και θα εγκαινιασθεί το έργο αποπεράτωσης των εργασιών συντήρησης και ανακαίνισης του Ιερού Ναού Αγίας Τριάδος από τις σοβαρότατες ζημιές που υπέστη από το σεισμό της 6ης /8/2009, για το οποίο μεταξύ των άλλων κοινωφελών του έργων διέθεσε σημαντικότατο ποσό.

Στον ιερό Ναό Αγίας Τριάδας της Τοπικής Κοινότητας Μαράθων του Δήμου Μεγαλόπολης θα τελεσθεί πανηγυρική θεία λειτουργία, στην οποία θα παρευρίσκεται ο εφοπλιστής Κωνσταντίνος Αγγελόπουλος και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βλαχορραφτιτών «Η Αγία Τριάς». Μετά το πέρας της θείας λειτουργίας θα πραγματοποιηθεί εορταστική τιμητική εκδήλωση, για την απόδοση τιμητικών διακρίσεων και αναμνηστικών δώρων στο μεγάλο δωρητή – ευεργέτη του τόπου και θα ακολουθήσει παραδοσιακό γλέντι.

Σκοπός της συμμετοχής του Δήμου Μεγαλόπολης στην εκδήλωση είναι όχι μόνον η εκπλήρωση του χρέους απέναντι στον ευεργέτη, αλλά και η έμπνευση των σύγχρονων πολιτών για τη συνέχιση της μακράς παράδοσής τους στην προσφορά στο τόπο.

Ο Δήμαρχος Μεγαλόπολης, Παναγιώτης Μπούρας, εισηγούμενος το θέμα αυτό, είπε:
«Ο Κωνσταντίνος Αγγελόπουλος τρέφοντας υπερβολική αγάπη για τον τόπο της
καταγωγής του έχει προσφέρει τεράστιο κοινωνικό, οικονομικό και φιλανθρωπικό έργο, συμβάλλοντας με τη μεγάλη προσφορά του σημαντικότατα στην επίλυση σοβαρών προβλημάτων και στην καλυτέρευση των συνθηκών της καθημερινής ζωής των κατοίκων της ιδιαίτερης πατρίδας του Μάραθα της Δημοτικής Ενότητας Γόρτυνος του Δήμου Μεγαλόπολης, αλλά και στην προαγωγή των κοινωνικών και οικονομικών συμφερόντων του τόπου και της ευρύτερης περιοχής.
Προσέφερε και προσφέρει πολλά, αφού έχει χρηματοδοτήσει σημαντικά κοινωφελή έργα, έργα ύδρευσης, οδοποιίας, αναπλάσεων χώρων, συντήρησης και ανακατασκευής γεφυρών, κτιρίων και ιερών ναών, και έχει βοηθήσει τον τόπο να προχωρήσει και να αναπτυχθεί. Απέδειξε για άλλη μία φορά ότι ο πλούτος και η αρετή δεν είναι έννοιες αντιστρόφως ανάλογες.
Το μεγάλο κοινωνικό και φιλανθρωπικό του έργο δείχνει ότι η προσφορά των ευεργετών στην κοινωνία και τη χώρα έχει πολύ μεγάλη σημασία και χωρίς αυτήν ο τόπος μας θα είχε καταφέρει πολύ λιγότερα πράγματα. Παραλαμβάνοντας αυτό το έργο δίνουμε στους νέους συμπολίτες μας την ευκαιρία να διαπιστώσουν ότι ακόμη και σήμερα υπάρχουν φωτεινά παραδείγματα, υπάρχουν άνθρωποι που έχουν αξίες και μας γεμίζουν ελπίδα.
Αυτό που προσέφερε σήμερα ο ευεργέτης Κωνσταντίνος Αγγελόπουλος δεν είναι απλά ένα μικρό ή μεγάλο έργο. Είναι μια μεγαλόψυχη ενέργεια του μεγάλου δωρητή και ευπατρίδη.
Είναι το μεγαλείο της ψυχής του, η κατάθεση της κουλτούρας του, της ιδιαιτερότητάς του.
Παραλαμβάνουμε από το δωρητή και εγκαινιάζουμε την αγάπη για τον τόπο του, τους συμπολίτες του, τον πολιτισμό, την πίστη του, την ευαισθησία του για τον ανθρώπινο παράγοντα.
Ως εκπρόσωποι των ευεργετούμενων πολιτών της μικρής κοινωνίας, εκτιμώντας τη
σημασία της πολύτιμης προσφοράς του Κωνσταντίνου Αγγελόπουλου στο τόπο και
αναλογιζόμενοι τη σημασία της ευμεγέθους πράξης του, που τιμά τον άνθρωπο, δίνει ιδιαίτερη αξία σε ανθρωπιστικές αξίες και μας γεμίζει ελπίδα, έχουμε χρέος να συμμετέχουμε στην εκδήλωση για να εκφράσουμε έμπρακτα την ευγνωμοσύνη όλων των κατοίκων – συνδημοτών μας στο μεγάλο δωρητή - ευεργέτη του Δήμου, που με τη μεγαλοψυχία του, τη μεγαλοσύνη του, τις αλτρουιστικές του διαθέσεις, την πίστη και τη γαλαντομία του μας οδήγησε στη σεμνή τελετή, για να παραλάβουμε ταπεινά και με σεβασμό αυτά που αυτός οραματίστηκε για το μέλλον του Δήμου μας και το καλό της Τοπικής Κοινότητας Μαράθων.

Ο Δήμος Μεγαλόπολης, στα πλαίσια της τοπικής εορταστικής τιμητικής εκδήλωσης, προκειμένου να αποδώσει τις πρέπουσες τιμές και να εκφράσει τις θερμότατες ευχαριστίες των κατοίκων - συνδημοτών στο δωρητή και ευεργέτη τον εφοπλιστή Κωνσταντίνο Αγγελόπουλου, για τη μεγάλη προσφορά του στον τόπο, προτίθεται να προσφέρει αναμνηστική πλακέτα με χάραγμα του ανακαινισμένου Ιερού Ναού Αγίας Τριάδας Τ.Κ. Μαράθων και άλμπουμ ψηφιακής εκτύπωσης, που θα περιέχει αναμνηστικές φωτογραφίες από το λατρεμένο τόπο καταγωγής του, καθώς και το κείμενο της παρούσας απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου, με την οποία αποφασίστηκε η συμμετοχή του Δήμου στη τελετή απόδοσης τιμητικών διακρίσεων.»

Από το ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΔΡΑΜΠΑΛΑΣ

Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ & Ο ΔΗΜΟΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Σας προσκαλούν να τιμήσετε με την παρουσία σας τις εκδηλώσεις του εορτασμού της Επετείου της Μάχης της Δραμπάλας της Τοπικής Κοινότητας Ακόβου του Δήμου Μεγαλόπολης, που θα γίνουν στις 3 Ιουνίου 2012
στον Άκοβο σύμφωνα με το συνημμένο πρόγραμμα.

Ο ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ: ΠΕΤΡΟΣ ΤΑΤΟΥΛΗΣ

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Γ. ΜΠΟΥΡΑΣ

Ο ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ: ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥΡΑΣ


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΜΑΧΗΣ ΔΡΑΜΠΑΛΑΣ

της Τοπικής Κοινότητας ΑΚΟΒΟΥ του Δήμου Μεγαλόπολης

Κυριακή, 3 Ιουνίου 2012
Γενικός Σημαιοστολισμός της Τοπικής Κοινότητας Ακόβου του Δήμου Μεγαλόπολης από της ανατολής μέχρι
και της δύσης του ηλίου της 3ης Ιουνίου 2012.

• 10.30 π.μ.: Τέλεση επίσημης δοξολογίας στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Ακόβου χοροστατούντος
του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.κ. ΙΕΡΕΜΙΑ.

• 10.50 π.μ.: Συγκέντρωση των Επισήμων μπροστά στο χώρο του Μνημείου των Ηρώων, όπου θα
ψαλλεί επιμνημόσυνη δέηση. Κατά την επιμνημόσυνη δέηση θα παραστούν επίσης,
προσκαλούμενοι με το πρόγραμμα αυτό, αντιπροσωπείες Αναπήρων και Θυμάτων
Πολέμου, Τραυματιών, Εφέδρων και Αντιστασιακών Οργανώσεων.

Στη συνέχεια ακολουθούν:
- Κατάθεση στεφάνων από τις παριστάμενες Αρχές, Οργανώσεις κ.λ.π. με εκφώνηση της σειράς κατάθεσης
Τελετάρχη
- Τήρηση ενός λεπτού σιγής στη μνήμη των ενδόξων νεκρών.
- Εκφώνηση του πανηγυρικός της ημέρας από τον κ. Απόστολο Αλεβίζο. Συνταξιούχο Φιλόλογο.

Μετά το τέλος των εκδηλώσεων ο Δήμος Μεγαλόπολης θα παραθέσει μπουφέ με γλυκίσματα και αναψυκτικά.

ΔΗΜΟΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ: ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΙΜΗΣ ΣΤΑ ΣΤΕΝΑ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ‏

Ο Δήμος Μεγαλόπολης σας προσκαλεί, στην εκδήλωση Τιμής και Μνήμης

για τα 191 χρόνια από την 1η κατά σειρά νικηφόρα μάχη

του Απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων κατά των Τούρκων,

που έγινε την 27η Μαρτίου 1821, στη θέση Στενά Αγ. Αθανασίου,

έναντι τ. κ. Καρύταινας.


Ο Δήμαρχος Μεγαλόπολης

Παναγιώτης Γ. Μπούρας


                             ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ


                             Τετάρτη 2 Μαΐου 2012

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στη θέση «Στενά» Αγίου Αθανασίου, έναντι Καρύταινας, πλησίον του επαρχιακού δρόμου Καρύταινας-Ανδρίτσαινας


Ώρα 10.30 π.μ.: Πέρας προσέλευσης επισήμων στο πρώην Δημαρχείο του Δήμου Γόρτυνος

Ώρα 10.45 π.μ.: Δοξολογία στο ομώνυμο εκκλησάκι του Αγίου Αθανασίου

Ώρα 11.00 π.μ.: Επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο των πεσόντων

Χαιρετισμοί

Κατάθεση στεφάνων

Προσφορά γλυκών και αναψυκτικών από το Δήμο 

 Η Μάχη στον Άγιο Αθανάσιο της Καρύταινας ήταν πολεμική εμπλοκή της επανάστασης του 21 με νικηφόρο έκβαση για τους Έλληνες. Έγινε στις 27 Μαρτίου 1821 στην Καρύταινα.

Η εξέλιξη των γεγονότων

Οι οπλαρχηγοί της Γορτυνίας, Γέρων Κολοκοτρώνης, Δεληγιάννης και Πλαπουταίοι πολιορκούσαν τους Οθωμανούς κατοίκους της Καρύταινας και λίγους Αλβανούς, μέσα στο παλιό τους φρούριο. Ενώ η πολιορκία είχε δυσμενή για τους πολιορκούμενους έκβαση, έγινε γνωστό ότι άλλοι Τούρκοι, κάτοικοι του Φαναριού, και εκείνοι των Ζιούμπων μαζί με τα γυναικόπαιδά τους συνολικά γύρω στις τρεις χιλιάδες πληθυσμός, έχοντας μαζί τους και μεγάλο αριθμό φορτηγών ζώων είχαν ενωθεί και ετοιμάζονταν να περάσουν μέσα από την Γορτυνία και να παν στην Τρίπολη. 

Ο Γέρων Κολοκοτρώνης μόλις ειδοποιήθηκε, τοποθετήθηκε με αρκετό σώμα στρατιωτών απέναντι της Γόρτυνας στον Άγιο Αθανάσιο στις 27 Μαρτίου 1821 και περίμενε το πέρασμα των Οθωμανών. Οι Τούρκοι φτάνοντας και βλέποντας το πέρασμα να το κρατάν οι Έλληνες, αποφάσισαν και επιτέθηκαν. Διέσχισαν το σώμα των Ελλήνων, και ενώ πλησίαζαν να βγουν στην πεδιάδα της Καρύταινας, έφτασε άλλο ένα σώμα Ελληνικό από 300 στρατιώτες. Οι Τούρκοι βλέποντας το δεύτερο σώμα και υποθέτοντας ότι υπάρχουν και άλλες ενισχύσεις φοβήθηκαν και οπισθοδρόμησαν στο κατηφορικό έδαφος, πηγαίνοντας προς το ποτάμι, με σκοπό να το περάσουν και να βγουν απέναντι στο φρούριο της Καρύταινας. Οι Έλληνες βλέποντας τους Τούρκους να οπισθοχωρούν, επιτέθηκαν και έκαναν μεγάλη φθορά στα γυναικόπαιδα και τα φορτηγά ζώα. 

Εν τω μεταξύ άλλοι Τούρκοι βγήκαν από το φρούριο της Καρύταινας και τουφέκιζαν τους Έλληνες για να αναχαιτίσουν τον όλεθρο που πάθαιναν οι ομόθρησκοί τους. Ο ποταμός ήταν πλημμυρισμένος και δυσκόλευε το πέρασμα. Πολλοί Τούρκοι πνίγηκαν, αλλά όσοι μπόρεσαν πέρασαν το ποτάμι και βρήκαν καταφύγιο στο φρούριο. Μετά την ήττα αυτή οι Τούρκοι νύχτα έστειλαν ανθρώπους στην Τρίπολη και ειδοποίησαν την εκεί εξουσία για τα γεγονότα, ζητώντας συγχρόνως να τους βοηθήσουν. Η εξουσία έστειλε δυο χιλιάδες ιππείς και πεζούς. Οι Έλληνες, αν και ήταν δέκα περίπου χιλιάδες, βλέποντας τους εχθρούς τρόμαξαν και διασκορπίστηκαν χωρίς την ελάχιστη συμπλοκή. Οι Οθωμανοί όμως, αφού ενώθηκαν με τους υπόλοιπους, λεηλάτησαν και πυρπόλησαν την Καρύταινα, και αναχώρησαν για την Τρίπολη.

Αποκαλύφθηκε άγνωστος αρχαίος ναός απέναντι από τον Επικούρειο

Σε ύψος χιλίων μέτρων στη Μεσσηνία
Οι κορυφές των βουνών, ο ουρανός και δύο αρχαίοι ναοί! Απέναντι ο ένας από τον άλλο, εκεί ψηλά πάνω στα βουνά της Ηλείας και της Μεσσηνίας, ο πασίγνωστος Επικούρειος Απόλλων από την μία μεριά και ένας «νέος» ναός, που μόλις τώρα αποκαλύπτεται, από την άλλη. Σε υψόμετρο 1000 μέτρων και αφού διανύσει κανείς τουλάχιστον 7 χιλιόμετρα δύσβατου, αγροτικού χωματόδρομου πάνω από το χωριό της Ανω Μέλπειας ώσπου να φθάσει το ύψωμα με το εξωκκλήσι του Προφήτη Ηλία εντοπίσθηκαν τα κατάλοιπα αυτού του ναού από την αρχαιολόγο δρ Ξένη Αραπογιάννη, μέχρι πρότινος προϊσταμένη της ΛΗ’ Εφορείας Αρχαιοτήτων.

Χρονολογημένος στα τέλη του 6ου – αρχές 5ου π.Χ. αιώνα αυτός ο άγνωστος ναός διατηρείται δυστυχώς μόνον ως προς τη θεμελίωσή του, διάσπαρτος όμως ήταν γύρω του ο χώρος από αρχιτεκτονικά μέλη, που είχαν χρησιμοποιηθεί για την ανέγερση μικρής εκκλησίας. Οπως λέει η κυρία Αραπογιάννη, όταν το εκκλησάκι κατεδαφίστηκε για να κτισθεί νέο -τελικώς αυτό έγινε σε γειτονικό λόφο-, γέμισε ο τόπος από επιστήλια, τρίγλυφα και άλλα μέλη του αρχαίου ναού.

Αυτά συνέβησαν το 1995 αλλά μόλις το 2010 άρχισε η ανασκαφή, που αποκάλυψε όχι μόνον την ύπαρξη του οικοδομήματος αλλά και εξαιρετικά ευρήματα: Κεραμική, χάλκινα αντικείμενα και το πιο ενδιαφέρον, μεγάλο αριθμό σιδερένιων όπλων και κυρίως αιχμών δοράτων που υπήρξαν αφιερώματα στο ναό. Επίσης όμως ήρθε στο φως ένα χάλκινο αγαλματίδιο γυμνού άνδρα, πιθανόν πολεμιστή αφού άλλωστε κρατά δόρυ στο ένα χέρι.

«Το γεγονός αυτό μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι ο ναός ήταν αφιερωμένος σε μια πολεμική θεότητα», λέει η κυρία Αραπογιάννη. Προσθέτοντας: «Η άμεση οπτική επαφή με τον ναό του Επικούρειου Απόλλωνα αλλά και η ομοιότητα των αναθημάτων, κυρίως των σιδερένιων δοράτων, θα μπορούσαν να αποδώσουν τον ναό της Ανω Μέλπειας στον Απόλλωνα, χωρίς όμως να αποκλείεται η λατρεία της Αρτέμιδος ή της Αθηνάς».

Στην «Πετρούλα» που βρίσκεται στις παρυφές του όρους Τετράζι εντοπίσθηκε ο ναός. Η κορυφή του λόφου όπου κατασκευάσθηκε είχε εξομαλυνθεί από τους αρχαίους ακριβώς για να δεχθεί το κτίσμα. Ο ναός είχε μήκος, σύμφωνα με τους υπολογισμούς, περί τα 23 μέτρα, αν και οι μέγιστες σωζόμενες διαστάσεις του είναι 20,65×10,75 μέτρα ενώ το πάχος των τοίχων κυμαίνεται από 0,80 έως 0,90 μ. Ένα τμήμα του όμως, το ανατολικό, έχει καταστραφεί πλήρως, γιατί είχε χρησιμεύσει ως θεμελίωση του χριστιανικού ναού.

Το ενδιαφέρον όμως είναι, ότι στο εσωτερικό του η κυρία Αραπογιάννη αποκάλυψε ένα μικρότερο κτίσμα σωζόμενων διαστάσεων 15,60×2,18 μέτρα κατασκευασμένο από αργούς λίθους, χωρίς συνδετικό υλικό, η ανατολική πλευρά του οποίου ήταν επίσης κατεστραμμένη. Το δάπεδο του ναού και του εσωτερικού κτίσματος καλυπτόταν από μικρούς, σχεδόν πλακοειδείς λίθους συνδεδεμένους με κονίαμα.

«Κατά τη γνώμη μου αυτός ήταν ο πρώτος ναός, ο αρχαϊκός, που χρονολογείται στα τέλη του 6ου π.Χ. αιώνα. Τον έκτισαν μάλλον οι Σπαρτιάτες που ήταν οι κατακτητές της Μεσσηνίας κι όταν αργότερα οι Μεσσήνιοι απελευθερώθηκαν έκτισαν μεγαλύτερο ναό στην ίδια θέση», λέει η αρχαιολόγος.

Χάλκινα βραχιόλια που καταλήγουν σε κεφάλι φιδιού, χάλκινο μικρό σκεύος ένα χάλκινο έλασμα με έκτυπη παράσταση γυναίκας που κρατά κλαδί, σιδερένιοι ήλοι και σιδερένια εξαρτήματα σκευών και ανάμεσά τους σε εξαιρετική διατήρηση ένα χάλκινο κυλινδρικό στέλεχος που καταλήγει σε λεοντοκεφαλή. Και μαζί φυσικά τα σιδερένια όπλα και οι τουλάχιστον 20 αιχμές δοράτων. Πρόκειται για ευρήματα του ιερού , τα οποία αφιέρωναν οι πιστοί στη λατρευόμενη θεότητα. Αλλωστε ένα από τα σημαντικότερα ευρήματα υπήρξε μία αναθηματική επιγραφή, χαραγμένη στο χείλος ενός τμήματος πήλινου αγγείου, όπου ξεχωρίζει η λέξη: ΑΝΕΘΕΚΕΝ.

Υπάρχει όμως ένα πρόβλημα: Δεν έχουν εντοπισθεί πουθενά κίονες ή κιονόκρανα. Μόνον επιστήλια και τρίγλυφα με μετόπες και γείσα, όλα λίθινα. «Σκέφτομαι ότι μπορεί να είχε ξύλινους κίονες, αλλά αυτό δεν συνηθιζόταν καθόλου. Επομένως χρειάζεται επιπλέον έρευνα, μήπως υπάρχουν κάπου…», όπως λέει η κυρία Αραπογιάννη. Μόνον που η ίδια δεν μπορεί πλέον να επανέλθει, αφού την πρόφθασε η «εφεδρεία».

Από το MORIASNEWS

"Ο Επιθεωρητής" από την Θεατρική Ομάδα Τρίπολης στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Μεγαλόπολης

Η Θεατρική Ομάδα Τρίπολης θα παρουσιάσει την παράσταση "Ο Επιθεωρητής" του Νικολάι Γκόγκολ, το Σάββατο 28 Απριλίου, στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Μεγαλόπολης.

Ώρα έναρξης 20:30.

Διασκευή του έργου - Σκηνοθεσία: Γεωργία Δάλκου
Σκηνικά - κουστούμια: Κατερίνα Παπαγεωργάκη
Επιλογή μουσικής: Γιώργος Ηλιόπουλος
Κονσόλα Φωτισμού: Κυριάκος Κανέλλος
Κονσόλα ήχου: Γιούλα Τσιμικλή

Παίζουν, με αλφαβητική σειρά:
Νίκος Θεοδωράκης, Γιώργος Ηλιόπουλος, Κώστας Χρονόπουλος, Μαρίνος Δελής, Νίκος Καρύγιαννης, Κώστας Σκιντζής, Πάρης Αλεξανδρόπουλος, Κώστας Μακρής, Γιώτα Καραθανάση, Νίκη Παπαγεωργίου, Ανδρέας Μονοκρούσος, Ηλίας Καλοστύπης, Νίκος Καρράς, Δημήτρης Καραμήντζος, Θοδωρής Λουρίδας, Βάλια Μαυραϊδοπούλου.

Από το ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ

ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΡΟΠΑΝΟΣ !

Πέθανε σήμερα το πρωί ο μεγάλος ερμηνευτής και άρχοντας του Λαικού τραγουδιού Δημήτρης Μητροπάνος!

Διαβάστε την ανακοίνωση, που εκδόθηκε από το νοσοκομείο ΥΓΕΙΑ:

«Ο ασθενής Δημήτριος Μητροπάνος διεκομίσθη στο... νοσοκομείο ΥΓΕΙΑ σήμερα το πρωί λόγω οξέως διαρροϊκού συνδρόμου και εμέτων. Στη συνέχεια παρουσίασε αιφνιδίως δύσπνοια.

Μετεφέρθη στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας, όπου αντιμετωπίστηκε για οξύ πνευμονικό οίδημα από το οποίο και κατέληξε την 11η πρωινή».

 Ο Δημήτρης Μητροπάνος γεννήθηκε στην Αγία Mονή, μια συνοικία έξω από τα Τρίκαλα -από την οποία καταγόταν η μητέρα του- στις 2 Απριλίου του 1948. Μεγάλωσε χωρίς τον πατέρα του, τον οποίο γνώρισε στα 29 του χρόνια. Μέχρι τα 16 του νόμιζε πως είχε σκοτωθεί στον ανταρτοπόλεμο, όταν ήρθε ένα γράμμα το οποίο έλεγε πως ζει στην Ρουμανία. Ο πατέρας του καταγόταν από ένα χωριό της Καρδίτσας, το Καππά.

Από μικρός δούλευε τα καλοκαίρια για να βοηθήσει τα οικονομικά της οικογένειας του. Πρώτα σαν σερβιτόρος στην ταβέρνα του θείου του ύστερα στις κορδέλες κοπής ξύλων. Μετά την τρίτη Γυμνασίου, το 1964, κατεβαίνει στην Αθήνα να ζήσει με τον θείο του στην οδό Aχαρνών. Προτού τελειώσει το γυμνάσιο άρχισε να δουλεύει σαν τραγουδιστής.

Στην ίδια ηλικία, έπειτα από παρότρυνση του Γρηγόρη Μπιθικώτση, τον οποίο γνώρισε σε μία συγκέντρωση της εταιρίας του θείου του, στην οποία τραγούδησε, επισκέφτηκε την Κολούμπια. Εκεί ο Τάκης Λαμπρόπουλος του γνώρισε τον Γιώργο Ζαμπέτα, δίπλα οποίο θα δουλέψει στα «Ξημερώματα». Τον Ζαμπέτα τον μνημονεύει ως μεγάλο του δάσκαλο και δεύτερο πατέρα.

Όπως έχει δηλώσει, «ο Ζαμπέτας είναι ο μόνος άνθρωπος στο τραγούδι ο οποίος με βοήθησε χωρίς να περιμένει κάτι. Με όλους τους υπόλοιπους συνεργάτες μου κάτι πήρα και κάτι έδωσα»[εκκρεμεί παραπομπή]. Το 1966 ο Μητροπάνος συναντάται για πρώτη φόρα με τον Μίκη Θεοδωράκη και ερμηνεύει μέρη από τη «Ρωμιοσύνη» και το «Άξιον Εστί» σε μια σειρά συναυλιών στην Ελλάδα και την Κύπρο.

Το 1967, ο Μητροπάνος ηχογραφεί τον πρώτο του 45άρη δίσκο, με το τραγούδι "Θεσσαλονίκη". Είχε προηγηθεί η ηχογράφηση του τραγουδιού "Χαμένη Πασχαλιά", το οποίο όμως λογοκρίθηκε από τη Χούντα και δεν κυκλοφόρησε ποτέ.

Στην πορεία που χάραξε στο δρόμο του λαϊκού έντεχνου, το 1972 είναι ένας σημαντικός σταθμός: ο συνθέτης Δήμος Μούτσης και ο ποιητής-στιχουργός Μάνος Ελευθερίου κυκλοφορούν τον «Άγιο Φεβρουάριο», με ερμηνευτές τον Μητροπάνο και την Πετρή Σαλπέα, σηματοδοτώντας ένα σταθμό στην ελληνική μουσική. Τον Ιούλιο του 1999, ο Μητροπάνος και ο Μούτσης θα ξαναβρεθούν επί σκηνής στο Ηρώδειο με την Δήμητρα Γαλάνη και την σοπράνο Τζούλια Σουγλάκου για δυο μουσικές βραδιές στα πλαίσια του Φεστιβάλ Αθηνών.

Οι συναυλίες αυτές ηχογραφούνται ζωντανά και κυκλοφορούν σε διπλό CD δύο μήνες αργότερα. Ακολουθούν «Ο Δρόμος για τα Κύθηρα» του Γιώργου Κατσαρού και «Τα συναξάρια» του Γιώργου Χατζηνάσιου, έργα υψηλής ποιότητας αλλά και μεγάλης απήχησης στην ελληνική κοινωνία.

Στη μακρόχρονη πορεία του στο ελληνικό τραγούδι, ο Δημήτρης Μητροπάνος συνεργάστηκε με τους μεγαλύτερους δημιουργούς του λαϊκού αλλά και του έντεχνου τραγουδιού. Γιώργος Ζαμπέτας, Μίκης Θεοδωράκης, Δήμος Μούτσης, Απόστολος Καλδάρας, Τάκης Μουσαφίρης ("Εμείς οι δυο" κ.ά.), Χρήστος Νικολόπουλος ("Πάρε Αποφάσεις" σε στίχους Λευτέρη Παπαδόπουλου), Γιάννης Σπανός ("Ο Μητροπάνος τραγουδάει Σπανό") ήταν οι συνθέτες με τους οποίους συνδέθηκε επαγγελματικά, χτίζοντας μια καριέρα συνυφασμένη με την ελληνική λαϊκή μουσική παράδοση, μέχρι και το τέλος της δεκαετίας του '80.

Η συμμετοχή του σε δίσκους των Λάκη Παπαδόπουλου (με το τραγούδι "Για να σ' εκδικηθώ") και Νίκου Πορτοκάλογλου ("Κλείνω κι έρχομαι") αναδεικνύουν εκείνη την εποχή την ευρεία γκάμα της ερμηνείας του και προαναγγέλλουν μια στροφή στον τρόπο ερμηνείας του, που θα οδηγήσει σε μια σειρά από δίσκους που άλλαξαν σε μεγάλο βαθμό την έννοια του καλού σύγχρονου λαϊκού τραγουδιού.

Οι συνεργασίες με το Μάριο Τόκα και το Φίλιππο Γράψα ("Η εθνική μας μοναξιά" και "Παρέα με έναν ήλιο") συνδυάζουν τη λαϊκή υφή και συναίσθημα με τη πιο βαθιά έννοια στίχων και τη χρησιμοποίηση λέξεων πιο επιτηδευμένων. Παράλληλα, η απήχηση των τραγουδιών στην κοινωνία και η εμπορική επιτυχία αναδεικνύουν αυτές τις δημιουργίες ως εργαλεία αλλά και συμπτώματα της εξέλιξης της ελληνικής κοινωνίας.

Η πολύ σημαντική συνεργασία με τον Θάνο Μικρούτσικο με τον δίσκο «Στου Αιώνα την Παράγκα», σε στίχους Άλκη Αλκαίου, Κώστα Λαχά, Λίνας Νικολακοπούλου και Γιώργου Κακουλίδη, αποτελεί στροφή του ερμηνευτή σε ακόμα πιο "έντεχνες" διαδρομές, διατηρώντας και πάλι την ταυτότητα του λαϊκού.

Ο Μητροπάνος συνεχίζει στα ίδια μονοπάτια, με τραγούδια των Μικρούτσικου, Κορακάκη, Μουκίδη, Παπαδημητρίου κ.ά. στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1990 και στις αρχές του 2000. Από τις τελευταίες δουλειές του Θεσσαλού αοιδού, ξεχωρίζει το "Πες μου τ' άληθινά σου σε μουσική Στέφανου Κορκολή και στίχους Ελεάνας Βραχάλη και Νίκου Μωραΐτη, αλλά και η ζωντανή ηχογράφηση "Υπάρχει και το ζεϊμπέκικο", από το πρόγραμμα - ωδή στον εθνικό χορό της Ελλάδας μαζί με τους Θέμη Αδαμαντίδη και Δημήτρη Μπάση, καθώς επίσης και ο δίσκος "Στη Διαπασών", ο οποίος περιέχει 12 λαϊκά τραγούδια και μια μπλουζ μπαλάντα.

Από τα τραγούδια του δίσκου ξεχωρίζει το τραγούδι "Η εκδρομή" του Γιάννη Μηλιώκα, το οποίο γράφτηκε για την επιστροφή του ερμηνευτή στη δισκογραφία μετά από ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας.

Η πιο πρόσφατη δισκογραφική δουλειά του Δημήτρη Μητροπάνου, είναι η ζωντανή ηχογράφηση της συναυλίας του στο Ηρώδειο (Σεπτέμβριος 2009), αποτελούμενη από 2 CD με τον τίτλο "Τα τραγούδια της ζωής μου".

Ο μεγάλος λαϊκός ερμηνευτής είναι από τους ανθρώπους που διακατέχονται από το αίσθημα ευθύνης απέναντι στο κοινό τους, και αισθάνεται ένας "κανονικός άνθρωπος".

Μιλώντας στο "Down Town", ο ... Δημήτρης Μητροπάνος αποκάλυψε πως, παρά τα 45 χρόνια που έχει διανύσει στην ελληνική δισκογραφία, σε κάθε του πρεμιέρα ή συναυλία, διακατέχεται από τρακ. Θυμάται, μάλιστα, πως πριν από χρόνια, τον είχε επισκεφθεί στο κέντρο που τραγουδούσε, ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης, ο οποίος είχε καθίσει και πρώτο τραπέζι, πίστα. Θυμάται πως μόλις τον είδε, έτρεμαν τα πόδια του και μετά δυσκολίας τραγουδούσε, αλλά το θεωρεί φυσιολογικό, αφού απέναντί του είχε έναν από τους μεγαλύτερους Έλληνες καλλιτέχνες.

Επιπρόσθετα, ο καταξιωμένος καλλιτέχνης αποκαλύπτει πως ποτέ δεν έμαθε μουσική ή κάποιο μουσικό όργανο, καθώς ήταν τεμπέλης σε αυτό τον τομέα. Στα νιάτα του ήταν "αλήτης", όπως λέει, αφού του άρεσε να κάνει τις τρέλες του: Ξενύχτησε, κατανάλωσε αρκετό αλκοόλ, κυνήγησε γυναίκες... Όλα, βέβαια, στα πλαίσια που δεν ήταν ενοχλητικά για κανέναν, αλλά ταυτόχρονα ήταν απολαυστικά για τον ίδιο.

Ο Δημήτρης Μητροπάνος, έχει φτάσει σε μια φάση της ζωής του που δε φοβάται το θάνατο. Έχει περάσει σοβαρές ασθένειες και λέει πως πήγε μέχρι τον άλλο κόσμο και ξαναγύρισε. Θυμάται όταν κινδύνευσε η ζωή του λόγω μόλυνσης από σταφυλόκοκκο, πέρασε 60 βασανιστικές μέρες στο νοσοκομείο, μέχρι, τελικά, να πάει στη Γαλλία για να του πουν πως χρειαζόταν μια μεταμόσχευση νεφρού, η οποία ήταν υπόθεση ρουτίνας.

Όταν έρθει η στιγμή και φύγει από τη ζωή, το μόνο που θέλει είναι να τον θυμάται ο κόσμος ως έναν "κανονικό άνθρωπο, που το μόνο που έκανε ήταν να τραγουδάει και να το κάνει καλά".

Πηγή : Down Town ,Πρώτο θέμα, NoNews

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΚΑΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ METRO

Σε ειδική έκδοση για την Αρκαδία προχώρησε η εφημερίδα Metro με στόχο την προβολή της περιοχής.

 Στην έκδοση που είναι αφιερωμένη στην Ανάπτυξη του Νομού παρεμβαίνουν με αθρογραφία και συνεντεύξεις τους οι: 
Πέτρος Τατούλης, Περιφερειάρχης Πελλοπονήσου
Γιάννης Σμυρνιώτης Δήμαρχος Τρίπολης
Ιωάννης Μαρνέρης, Δήμαρχος Νότιας Κυνουρίας
Γιάννης Μπουντρούκας, Προέδρος Επιμελητηρίου Αρκαδίας
Βασίλης Κοντοζαμάνης, πρώην πρόεδρος ΕΟΦ και πολιτευτής Νέας Δημοκρατίας
Γιάννης Τσελεπός, Οινοπαραγωγός 

Το ειδικό αφιέρωμα έχει ξεκινήσει να μοιράζεται σε όλη την Αρκαδία, ενώ ένθετο της έκδοσης μοιράστηκε με το κύριο σώμα της εφημερίδας και στα σημεία διανομής στην Αθήνα.

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ¨ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΧΘΟΥ¨ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «ΠΟΛΙΤΗΣ της ΑΡΚΑΔΙΑΣ» το φωτογραφικό λεύκωμα του Θανάση Μ. Σιαβρακά, «Στα χρόνια του μόχθου». Το βιλίο θα παρουσιαστεί την Τετάρτη, 28 Μαρτίου, στις 7 το απόγευμα στην αίθουσα της Παναρκαδικής Ομοσπονδίας, στην Αθήνα.

Πρόκειται για ένα φωτογραφικό λεύκωμα με 35 επαγγέλματα του χθες.

Με 393 φωτογραφίες - οι 350 παλιές- που χρονολογούνται από το 1920 μέχρι το 1970 και βλέπουν για πρώτη φορά το φως της δημοσιότητας. Φωτογραφίες που απεικονίζουν  εργασίες όπως το παραδοσιακό όργωμα, τον αλωνισμό και τον θερισμό με τα ζώα .Φωτογραφίες από επαγγέλματα που δεν υπάρχουν όπως του κεραμοποιού, του ασβεστά, του παραδοσιακού  κτίστη πέτρας, του παγοπώλη, του παραδοσιακού ράπτη, του καπελά , του γαλατά, του γανωτή, του εφημεριδοπώλη, του λούστρου, του  τσαγκάρη, του παραδοσιακού φωτογράφου, του κουρέα, του κλωνατζή, του δερματά, των  παλιών βοσκών, το έθιμο της γουρνοσφαγής, του σαμαρτζή και του πεταλωτή, του καλαθά, του σαροθροποιού.
Διαδικασίες από το παραδοσιακό ζύμωμα και ψήσιμο του ψωμιού έως τους παραδοσιακούς χωριάτικους φούρνους ,τους αργαλειούς με τις υφάντρες, τους οργανοπαίκτες και άλλα. Γίνεται εκτενής αναφορά στο κάθε επάγγελμα, καθώς και συνεντεύξεις γερόντων που εργάστηκαν σε αυτά τα επαγγέλματα

ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ για την Ελλάδα και  το εξωτερικό στο τηλ.  6948530262    Διατίθεται και σε επιλεγμένα  βιβλιοπωλεία.

Διεύθυνση: Εκδόσεις «Πολίτης της Αρκαδίας»-Θανάσης Μ. Σιαβρακάς    
  Νικηταρά 1       Τρίπολη 22100
Email: u.siavrakas@gmail.com

Πρόγραμμα εορτασμού 25ης Μαρτίου στη Μεγαλόπολη

1.  ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012

α. Γενικός σημαιοστολισμός από της ογδόης πρωινής ώρας της 23ης  μέχρι της δύσης του ηλίου της 25ης Μαρτίου 2012.
β.  Διακόσμηση προθηκών καταστημάτων με εθνικά χρώματα, φωτ/φίες Ηρώων κ.λ.π.
(Επί της περιπτώσεως αυτής εκφράζεται η παράκληση προς τους Συλλόγους Εμποροβιομηχανικό και Επαγγελματιών-Βιοτεχνών, όπως συστήσουν στα μέλη τους την διακόσμηση των προθηκών των καταστημάτων τους).

2. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012

α.  Ομιλίες από κατάλληλους ομιλητές σε ειδικές συγκεντρώσεις στα σχολεία, στις Δημόσιες Υπηρεσίες, στους Οργανισμούς Δημοσίου Δικαίου κ.λ.π. με φροντίδα των Προϊσταμένων τους για την σημασία της Εθνικής Επετείου και του οφειλόμενου φόρου τιμής προς τους Πρωτεργάτες της Εθνικής Παλιγγενεσίας του 1821.
β.  Ώρα 12.00΄μ. θα ψαλεί Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των αγωνιστών του 1821 και θα λάβει χώρα στην Κεντρική Πλατεία, στέψη των Ηρώων από μαθητές και μαθήτριες των σχολείων Μέσης, Τεχνικής, Δημοτικής Εκπαίδευσης και Νηπιαγωγείων.
γ. Φωταγώγηση τις βραδινές ώρες της 24ης και 25ης Μαρτίου 2012 όλων των Δημοσίων, Δημοτικών, Ιδιωτικών Καταστημάτων, Καταστημάτων Ν.Π.Δ.Δ. και Τραπεζών, καθώς και των δρόμων, πλατειών και λοιπών χώρων.

3. ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012

α.   Ώρα 7.00΄π.μ. θα σημάνουν χαρμόσυνα οι καμπάνες των εκκλησιών με μέριμνα της Ιεράς Μητροπόλεως.
β.    Ώρα 9.45΄π.μ. προσέλευση στο Δημαρχείο.
γ.  Ώρα 10.00΄π.μ. τέλεση επίσημης δοξολογίας στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου.
δ.   Ώρα 10.30΄π.μ. συγκέντρωση όλων στην Κεντρική Πλατεία, όπου προ του Ηρώου, θα ψαλεί τρισάγιο.
(Στην Εκκλησία και στη συγκέντρωση στην πλατεία θα παρίστανται διμοιρία μαθητών από κάθε σχολείο Δημοτικής, Μέσης και Τεχνικής Εκπαίδευσης, η οποία θα συνοδεύει την σημαία. Οι υπόλοιπες διμοιρίες των μαθητών θα είναι παρατεταγμένες επί της οδού Παπαναστασίου στο ύψος της οδού Πολυβίου και πάνω, 15΄ενωρίτερα πριν ξεκινήσει η παρέλαση).
Μετά το τέλος του Τρισαγίου θα γίνει κατάθεση στεφάνων, κατά την εξής σειρά:
1. Δήμος Μεγαλόπολης, 2. Εθνική Αντίσταση,  3. Διοικητής Αστυνομικού Τμήματος Μεγαλόπολης, 4. Διοικητής Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Μεγαλόπολης, 5. Προϊστάμενος Γραφείου Β/θμιας Εκπαίδευσης, 6. ΚΑΠΗ Δήμου Μεγαλόπολης
Οι Πρόεδροι όλων των Συλλόγων και Σωματείων της πόλης, αφού δηλώσουν συμμετοχή στον Δήμο Μεγαλόπολης μέχρι την Παρασκευή 23 Μαρτίου 2012, ότι επιθυμούν να καταθέσουν στεφάνι.
Μετά την κατάθεση των στεφάνων θα εκφωνηθεί ο πανηγυρικός της ημέρας από τον διευθυντή του β΄ δημοτικού σχολείου Μεγαλόπολης κ. Διονύση Παπαδόπουλο.
Στη συνέχεια θα τηρηθεί ενός λεπτού σιγή στη μνήμη των αθανάτων νεκρών και θα ψαλεί ο Εθνικός Ύμνος.
ε.   Ώρα 11.15΄π.μ. Θα αρχίσει η παρέλαση των Δημοτικών Σχολείων, Γυμνασίου, Ενιαίου Λυκείου, ΕΠΑΛ, μπροστά από τις Αρχές της πόλης, που κάθονται στο ύψος της Κεντρικής Πλατείας, απέναντι από την τράπεζα ALPHA BANK, κατά σειρά και θέση όπως αυτές καθορίζονται από τη σχετική απόφαση του Υπουργείου Εσωτερικών «Περί των επισήμων τελετών και εορτών και του προβαδίσματος των Αρχών».
στ.  Ώρα 11.45΄π.μ. Χοροί από μαθητές και μαθήτριες στην Κεντρική Πλατεία.
Μετά την λήξη των χορών ο Δήμαρχος και το Δημοτικό Συμβούλιο θα δεξιωθούν τους επισήμους, τους εκπροσώπους των Υπηρεσιών και τους κατοίκους της πόλης στην  αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου Μεγαλόπολης.
Τελετάρχες ορίζουμε τον Δημοτικό Σύμβουλο Μεγαλόπολης κ. Μαρκολέφα Ιωάννη, τους Υπαλλήλους του Δήμου Θεοφανοπούλου Στυλιανή και Τζιούβελη Νικήτα.
Συντονιστής της παρέλασης ορίζεται ο γυμναστής του β΄ δημοτικού σχολείου Μεγαλόπολης κ. Γεωργακόπουλος Παναγιώτης.
ζ. Ώρα 6.30΄μ.μ. επίσημη υποστολή της σημαίας.
Παρακαλείται η Αστυνομική Αρχή να φροντίσει για τον σημαιοστολισμό και την τήρηση της τάξης σε όλους τους χρόνους και τόπους της τελετής.

Οι «Βρυκόλακες» του Ερρίκου Ίψεν στην Μεγαλόπολη!

Την  Παρασκευή, 23 Μάρτιου 2012 στο Πνευματικό Κέντρο Μεγαλόπολης θα παρουσιαστεί το έργο

Οι «Βρυκόλακες» του Ερρίκου Ίψεν, σε μετάφραση και σκηνοθεσία Νικηφόρου Νανέρη!

Μετά τις επιτυχημένες παραστάσεις σε Αθήνα και Βόλο (2009- 2010), οι «Βρυκόλακες» επαναλαμβάνονται κι αυτή τη φορά ταξιδεύουν σε διάφορες πόλεις και νησιά της Ελλάδας. Οι συντελεστές θέλουν να ξαναζήσουν τη μοναδική εμπειρία παρέα με το κοινό και να τιμήσουν έτσι τον αγαπημένο τους σκηνοθέτη και φίλο Νικηφόρο Νανέρη, που "έφυγε" απρόσμενα...

Ο σκηνοθέτης της παράστασης Νικηφόρος Νανέρης έστησε μία παράσταση- «ύμνο» στον Ίψεν, όπου τον πρωταγωνιστικό ρόλο παίζει το ίδιο το έργο και ο λόγος του συγγραφέα. Η σκηνοθετική άποψη βασίζεται στην καθαρή απόδοση του κειμένου και το ανέβασμα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί «κλασικό». Η υποκριτική γραμμή όμως ζητήθηκε από το σκηνοθέτη να είναι λιτή και σύγχρονη.

Το έργο πραγματεύεται, μέσα από τη δραματική περιγραφή της οικογένειας των Άλβινγκ, την κοινωνική υποκρισία, τους «βρυκόλακες» που κληρονομούνται από τους αυστηρούς θεσμούς, τους συμβιβασμούς, το «νόμο» και την «τάξη» που υποβάλλουν οι αταίριαστες με την ανθρώπινη ψυχή, συμπεριφορές αλλά και την ασφυκτική πίεση που ασκούν συχνά στον άνθρωπο οι κοινωνικοί κανόνες.

Η επιστροφή του Όσβαλντ- του γιου της οικογένειας- μετά την πολύχρονη απουσία του, σηματοδοτεί τη σύγκρουση που θα προκύψει. Η υποταγμένη σύζυγος, κ. Άλβινγκ, έχει ανατρέψει μέσα της όλα όσα πίστευε και σχεδιάζει τώρα μία νέα ζωή, μ' επίκεντρο το γιο της. Ο πάστορας Μάντερς όμως διαφωνεί με τα «σχέδια» μητέρας- γιου και επεμβαίνει δυναμικά. Την ανατροπή σε κάθε προοπτική θα φέρει η απόφαση του Όσβαλντ να παντρευτεί τη Ρεγγίνα, την υπηρέτρια της κ. Άλβινγκ. Από αυτό το σημείο κι έπειτα, η οικογένεια μπαίνει σ' ένα στρόβιλο αποκαλύψεων που επιβεβαιώνει ο πατέρας της Ρεγγίνα, Ιάκωβος Έκγκστραντ. Ακόμη κι αυτές οι αποκαλύψεις όμως καταρρέουν από τους νόμους της κληρονομικότητας, τις «αμαρτίες γονέων» που βαραίνουν το μέλλον του Όσβαλντ. Μέχρι το συγκλονιστικό φινάλε, οι χαρακτήρες του Ίψεν αποκαλύπτονται πλήρως στα μάτια του θεατή, που αυθόρμητα ανακαλύπτει κομμάτια της προσωπικής του ζωής και της ίδιας του της ψυχής μέσα από τους ρόλους και χαρακτήρες του ιψενικού κειμένου.

Συντελεστές:
Μετάφραση – Σκηνοθεσία: Νικηφόρος Νανέρης
Κοστούμια: Γιώργος Ζιάκας
Φωτισμοί: Κώστας Τατάκος
Επιμέλεια σκηνικού χώρου: Μίνα Χειμώνα, Κωνσταντίνος Φάμης
Φωτογραφίες παράστασης: Δημήτρης Ευλαμπίδης

Τη μουσική της παράστασης επέλεξε ο Νικηφόρος Νανέρης. Ακούγονται μέρη από το Adagio για έγχορδα και τη σουίτα Μήδεια του Σάμιουελ Μπάρμπερ (1910-1981). Τη Φιλαρμονική Ορχήστρα της Νέας Υόρκης διευθύνει ο Τόμας Σίππερς (1930-1977).


Τους ρόλους ερμηνεύουν οι :
Μίνα Χειμώνα- Έλεν Άλβινγκ
Σταύρος Μερμήγκης- Πάστορας Μάντερς
Κωνσταντίνος Φάμης– Όσβαλντ
Μανώλης Σορμαΐνης- Ιάκωβος Έγκστραντ
Κατερίνα Γερονικολού- Ρεγγίνα


Με την υποστήριξη της Νορβηγικής Πρεσβείας και του Νορβηγικού Ινστιτούτου Αθηνών
Χορηγός Παράστασης: Εκδόσεις Ψυχογιός

Η ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ ΤΙΜΗΣΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Σε μια μεγάλη και ιδιαίτερα συγκινητική εκδήλωση η Ιερά Μητρόπολις Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως και ο εράρχης της κ. Ιερεμίας με τους συνεργάτες του, τίμησαν τον Μητροπολίτη Πειραιώς.

Στο κατάμεστο από τον λαό της Μεγαλόπολης, πνευματικό κέντρο του Δήμου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ μίλησε για τις αξίες και τα ιδανικά που χάνονται, ενώ κάλεσε τους πολίτες να αντισταθούν στην άτακτη πολιτική της ομογενοποιημένης Ευρώπης.

Αναφέρθηκε με συγκίνηση στους Ήρωες προγόνους μας, που κράτησαν ζωντανά τα Ελληνορθόδοξα χρώματα. Ο κ. Σεραφείμ ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμία για την αφιερωμένη στο πρόσωπό του εκδήλωση, καθώς και τα περισσότερα απο 400 στελέχη που χόρεψαν και τραγούδησαν, αναβιώνοντας την Ελληνική μας παράδοση.

Ο κ. Σεραφείμ δεν έκρυψε την συγκίνησή του όταν ο κ. Ιερεμίας κάλεσε τον Δήμαρχο Μεγαλοπόλεως να παραδώσει στον κ. Σεραφείμ την ύψιστη διάκριση της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως


MORIASNEWS

Αποκατάσταση του πυρόπληκτου Κάστρου του Λεονταρίου

Διοικητικό και εμπορικό κέντρο της περιοχής το Κάστρο την εποχή της Φραγκοκρατίας και έδρα του Τούρκου Πασά της Πελοποννήσου για σημαντικό χρονικό διάστημα
Εργασίες για την αποκατάσταση των ζημιών στον πυρόπληκτο αρχαιολογικό χώρο του κάστρου του Λεονταρίου στη ΔΕ Φαλαισίας του δήμου Μεγαλόπολης προγραμματίζει η 25η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων που εδρεύει στην Αρχαία Κόρινθο και για το σκοπό αυτό θα προβεί στην πρόσληψη έκτακτου προσωπικού.

Συγκεκριμένα θα προσληφθούν 2 αρχαιολόγοι, ένας μηχανικός ΤΕ με ειδίκευση στην ανακαίνιση και αποκατάσταση μνημείων, 2 συντηρητές αρχαιοτήτων και έργων τέχνης, 3 εργατοτεχνίτες και 5 ειδικευμένοι εργάτες. Όσοι επιθυμούν να προσληφθούν, καλούνται να συμπληρώσουν την αίτηση και να την υποβάλουν με τα συνημμένα δικαιολογητικά, νομίμως επικυρωμένα, είτε αυτοπροσώπως, είτε με άλλο εξουσιοδοτημένο από αυτούς πρόσωπο, εφόσον η εξουσιοδότηση φέρει την υπογραφή τους θεωρημένη από δημόσια αρχή, είτε ταχυδρομικά (σε περίπτωση ταχυδρομικής υποβολής οι αιτήσεις με τα συνημμένα δικαιολογητικά θα πρέπει να έχουν πρωτοκολληθεί στην Υπηρεσία έως την ημερομηνία λήξης υποβολής των αιτήσεων) στα γραφεία της υπηρεσίας στην διεύθυνση: 25ηΕ.Β.Α., Αρχαία Κόρινθος, Τ.Κ. 200 07, Ν. Κορινθίας υπόψιν Λογιστηρίου κα Κριεζή Κωνσταντίνα τηλ. επικοινωνίας: 2741031942) (από 13-02-2012 έως και 17-02-2012). Η διάρκεια της απασχόλησης του εν λόγω προσωπικού ορισμένου χρόνου, θα είναι έως 1390 ώρες και όχι πέραν της 31/12/2012.
Η μισθοδοσία των προσλαμβανομένων θα βαρύνει τις πιστώσεις του Ειδικού Ταμείου Αντιμετώπισης Εκτάκτων Αναγκών οικονομικού έτους 2012.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΛΕΥΚΩΜΑΤΟΣ ¨ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΧΘΟΥ¨ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις "ΠΟΛΙΤΗΣ της ΑΡΚΑΔΙΑΣ" το βιβλίο του Θανάση Μ. Σιαβρακά "ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΧΘΟΥ".


Η παρουσίαση του θα γίνει στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου Μεγαλόπολης την Δευτέρα 6 Βεβρουαρίου στις 6 το απόγευμα.

Ένα φωτογραφικό λεύκωμα με 35 επαγγέλματα του χθες. Με 393 φωτογραφίες - οι 350 παλιές- που χρονολογούνται από το 1920 μέχρι το 1970 και βλέπουν για πρώτη φορά το φως της δημοσιότητας.
Φωτογραφίες που απεικονίζουν εργασίες όπως το παραδοσιακό όργωμα, τον αλωνισμό και τον θερισμό με τα ζώα.

Φωτογραφίες από επαγγέλματα που δεν υπάρχουν όπως του κεραμοποιού, του ασβεστά, του παραδοσιακού κτίστη πέτρας, του παγοπώλη, του παραδοσιακού ράπτη, του καπελά , του γαλατά, του γανωτή, του εφημεριδοπώλη, του λούστρου, του τσαγκάρη, του παραδοσιακού φωτογράφου, του κουρέα, του κλωνατζή, του δερματά, των παλιών βοσκών, το έθιμο της γουρνοσφαγής, του σαμαρτζή και του πεταλωτή, του καλαθά, του σαροθροποιού.

Διαδικασίες από το παραδοσιακό ζύμωμα και ψήσιμο του ψωμιού έως τους παραδοσιακούς χωριάτικους φούρνους ,τους αργαλειούς με τις υφάντρες, τους οργανοπαίκτες και άλλα. Γίνεται εκτενής αναφορά στο κάθε επάγγελμα, καθώς και συνεντεύξεις γερόντων που εργάστηκαν σε αυτά τα επαγγέλματα.

ΜΙΑ ΜΑΓΕΥΤΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ - Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ

Η χρονιά που φεύγει , το 2011, είναι ίσως από τις χειρότερες και δυσκολότερες χρονιές που περάσαμε.

Δεν ξέρω αν  αυτό ισχύει για τους περισσότερους από εσάς, για μένα σίγουρα ήταν η χειρότερη όλων.

Όμως όλοι μας πρέπει να μην το βάζουμε κάτω..πρέπει να σκεφτόμαστε θετικά και να προσπαθούμε να κάνουμε τις μέρες και τα νέα χρόνια που μας έρχονται καλύτερα!

Πάντα η τελευταία μέρα του χρόνου μας κάνει να αναπολούμε και να κάνουμε αναδρομές σε όσα πέρασαν.Φέτος δεν θέλω να κάνω κάτι παρόμοιο, φέτος θέλω να αλλάξω και να σκεφτώ διαφορετικά. Φέτος θέλω να αφιερώσετε 15 λεπτά και να γεμίσουμε όλοι μας με όμορφες εικόνες που τόσο πολύ μας έχουν λείψει!

Παρακολουθήστε λοιπόν όλοι μαζί μου αντί για οποιαδήποτε αναδρομή σε όσα μας χάλασαν , το παρακάτω βίντεο που παρουσιάζει την ομορφότερη χώρα του κόσμου , την Ελλάδα από ψηλά.
Θαυμάστε   σε ποιά χώρα ζούμε , απολαύστε την εικόνα και την πανέμορφη μουσική και κάντε θετικές σκέψεις.

Μόνο έτσι θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε τα προβλήματα μας και να υποδεχτούμε το νέο χρόνο !

Χρόνια μας καλά και να έχουμε όλοι την υγεία μας πάνω από όλα και την δύναμη να τα καταφέρνουμε στα δύσκολα που ζούμε και που θα ακολουθήσουν!

Καλή Χρονιά σε όλους και όλες και θα τα ξαναπούμε με την νέα χρονιά!




Παραγωγή: Σταύρος Νιάρχος, 2003

Η μουσική  είναι από τους Βαγγέλη Παπαθανασίου, Σταύρο Ξαρχάκο, Γιάννη Μαρκόπουλο, Ευανθία Ρεμπούτσικα και Κυριάκο Καλαϊτζίδη.

 Ενδεικτικά τα μέρη που φαίνονται στο βίντεο είναι:

Όλυμπος, Αθήνα, Πειραιάς, "Υψηλή Γέφυρα" (κρεμαστή) της Χαλκίδας, Φάρος Ρέπι - Σκιάθου (μάλλον), Ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιο, Αιγαίο, Κυκλάδες, Μύκονος, Ο Φάρος Αρμενιστής - Μυκόνου,
Δήλος, Νάξος (Η Πορτάρα, η μαρμάρινη πύλη στη νησίδα Παλάτια),
Φιλώτι Νάξου, Αμοργός - Η Παναγία Χοζοβιώτισσα, Αντίπαρος, Σίφνος, Πάρος, Κρατήρας Σαντορίνης, Νέα Καμένη, Αμμούδι (Σαντορίνης), Σαντορίνη, Ηφαιστειογενές έδαφος - Θηρασία, Οία, Κνωσός, Κρήτη, Ρόδος, Λίνδος Ρόδου, Λέσβος, Μυτιλήνη - Η Παναγία της Πέτρας, Γενοβέζικο Φρούριο Μήθυμνας, Θράκη, Άλογα στο ποτάμι του Αξιού, Καβάλα, Αρχαιολογικός χώρος των Φιλίππων, Χερσόνησσος όρους Άθως (Άγιο Όρος), Θεσσαλονίκη, Καταρράκτες Έδεσσας, Λίμνη Πρέσπα, Φαράγγι του Βίκου, Γέφυρα στην τεχνητή λίμνη του Αλιάκμονα, Λίμνη Ιωαννίνων, Μετέωρα, Διώρυγα της Κορίνθου, Οδοντωτός στο φαράγγι του Βουραϊκού, Μονεμβασιά, Πύλος, Νιόκαστρο Πύλου, Μπούρτζι Μεθώνης, Σπαρτιάτικο φρούριο Σφακτηρίας, Ναός της Αφαίας στην Αίγινα, Μυκήνες, Θέατρο της Επιδαύρου, Αρχαίο στάδιο της Ολυμπίας, Ζάκυνθος, Ναυάγιο στη Ζάκυνθο, Μοναστήρι της Παναγίας της Βλαχέρνας - Κέρκυρα, Δελφοί,
Ακρόπολη - Αθήνα, Ξωκλήσι και θάλασσα.

Χριστουγεννιάτικα ήθη και έθιμα ανά την Ελλάδα

Μπορεί η Ελλάδα να αλλάζει, όμως αυτά παραμένουν ζωντανά και αναλλοίωτα μέσα στο χρόνο. Θυμίζουν στους πιο παλιούς και διδάσκουν στους νεότερους, άλλες εποχές, σαφέστατα περισσότερο δύσκολες, αλλά σίγουρα πιο ανθρώπινες.

Τότε που το φως της γιορτής ενωνόταν με τη φλόγα της ψυχής και έλαμπε ακόμα πιο δυνατό, κυρίως από την ανάγκη των ανθρώπων να ζήσουν κάτι το ιδιαίτερο, το ξεχωριστό τούτες τις Άγιες ημέρες.

Ακόμα και σήμερα, κόντρα στους καιρούς κάποιοι κρατάνε ζωντανές τις παραδόσεις και τις μεταφέρουν από γενιά σε γενιά.

Τα χριστουγεννιάτικα ήθη και έθιμα θα αναβιώσουν και φέτος σε όλες τις πόλεις και χωριά ανά την Ελλάδα για να υποδεχτούν οι πιστοί τη γέννηση του Θεανθρώπου και την έλευση του νέου χρόνου.

Ας δούμε μερικά από τα ήθη και έθιμα της πατρίδας μας.

Στην Φλώρινα, οι κάτοικοι υποδέχονται τη γέννηση του Χριστού ανάβοντας μεγάλες φωτιές στις 12 τα μεσάνυχτα, που συμβολίζουν τη φωτιά που άναψαν οι ποιμένες της Βηθλεέμ για να ζεσταθεί ο νεογέννητος Χριστός.

Φωτιές ανάβουν επίσης και το βράδυ της Πρωτοχρονιάς.

Στην Πέλλα, αναβιώνει το έθιμο της «Κόλιντα Μπάμπω» που έχει σχέση με τη σφαγή του Ηρώδη. Οι κάτοικοι της περιοχής ανάβουν το βράδυ φωτιές φωνάζοντας «κόλιντα μπάμπω» δηλαδή «σφάζουν γιαγιά».

Σύμφωνα με το έθιμο οι φωτιές ανάβουν για να μάθουν οι άνθρωποι για τη σφαγή και να προφυλαχτούν.

Στη Σιάτιστα Κοζάνης, την περίοδο των γιορτών, θα αναβιώσουν «κλαδαριές», τα «κόλιαντα» και τα «μπουμπουσάρια».

Οι «κλαδαριές» είναι οι φωτιές που ανάβονται κάθε χρόνο στις 23 Δεκεμβρίου για να ζεστάνουν τον Χριστό.

Τα «κόλιαντα» είναι τα κάλαντα στο τοπικό σιατιστινό ιδίωμα, ενώ την ημέρα των Θεοφανίων αναβιώνουν τα «μπουμπουσάρια», δηλαδή τα καρναβάλια με το καθαρά σιατιστινό Αϊβασιλιάτικο χορό.

Τα Θεοφάνια στη Μακεδονία αναβιώνουν τα έθιμα ραγκουτσάρια στην Καστοριά, φωταράδες στη Χαλκιδική, τζαμαλάρια στην Αρνισσα Πέλλας και προδρομίτες στην Πιερία, συνθέτοντας το «μωσαϊκό» του λαϊκού μας πολιτισμού.

Στη Δυτική Κρήτη σε κάθε γωνιά η παράδοση ζωντανεύει και τα ήθη και τα έθιμα της γιορτής δεν ξεχνιούνται.

Τα παραδοσιακά κάλαντα την παραμονή των Χριστουγέννων φέρνουν στους δρόμους πόρτα - πόρτα τους πιτσιρικάδες, που πριν από χρόνια μπορεί να έπαιρναν από το χέρι του νοικοκύρη και της νοικοκυράς ένα κουραμπιέ ή ένα μελομακάρονο, σήμερα βγαίνουν στους δρόμους να τα πουν για να το χαρτζιλίκι τους.

Ομάδες παιδιών κρατώντας το παραδοσιακό τρίγωνο, την Κρητική λύρα, ή άλλα μουσικά όργανα χτυπούν τις πόρτες από νωρίς το πρωί μέχρι και αργα το βράδυ.

Στις κουζίνες των σπιτιών τα σύγκλινα το χοιρινό τα εντόσθια στο τηγάνι το ζυμωτό ψωμί το βραστό το Κρητικό πιλάφι, "κυριαρχούν" της γαλοπούλας.

Στο τραπέζι τα πατροπαράδοτα μελομακάρονα και κουραμπιέδες που ακόμα και σήμερα πολλές νοικοκυρές εξακολουθούν να παρασκευάζουν στο σπίτι. Επίσης σε πολλά σπίτια συναντά κανείς τα αυγοκαλάμαρα.

Η νηστεία του 40ήμερου τηρείται ακόμα και σήμερα ευλαβικά, ενώ οι εκκλησίες και οι ναοί κατακλύζονται από πιστούς.

Στην σπηλιά του Αϊ Γιάννη στην Μαραθοκεφάλα Κισάμου την παραμονή των Χριστουγέννων τελείται Αρχιερατική θεία λειτουργία.

Η αναπαράσταση της φάτνης όπου γεννήθηκε ο Χριστός με πρόβατα, βοσκούς φωτιές σήμαντρα και το αστέρι να λάμπει στην κορυφή της σπηλιάς δίνουν ιδιαίτερο χρώμα.
Παλιότερα, από την παραμονή των Χριστουγέννων οι γεωργοί οι βοσκοί και οι ναυτικοί έλεγαν "πώς παλεύγουν οι καιροί, και οι αέρηδες ποιος θα γεννηθεί και ποιος θα βαπτισθεί''.

Οποιος γεννηθεί όποιος δηλαδή υπερισχύσει και βγει νικητής την ημέρα των Χριστουγέννων, αυτός θα υπερισχύσει μέχρι και τα Φώτα αλλά και ολόκληρο τον καινούργιο χρόνο.

Πιο παλιά το βραδύ της παραμονής των Χριστουγέννων έκοβαν κλαδιά και βλαστούς οι νοικοκυρές και τα πήγαιναν στο σπίτι. Τα έβαζαν σε ποτήρι με νερό και περίμεναν να ανθίσουν.

Το προζύμι το Χριστόψωμο είχαν την ξεχωριστή θέση σε κάθε σπίτι, ενώ το "ανάθρεμμα" του χοίρου που σφάζονταν την παραμονή κυριαρχούσε στα περισσότερα χωριά.

Την δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων από το κρέας του χοίρου παρασκεύαζαν λουκάνικα, απάκια, πηχτή, σύγκλινο, ομαθιές και τσιγαρίδες.

Το "ακοίμητο" τζάκι με τα μεγάλα κούτσουρα εξακουθεί και τις ημέρες μας να δίνει τον τόνο μιας γιορτής οικογενειακής που όλοι αναζητούν την ευτυχία της γέννησης του νέου χρόνου που έρχεται. Οι παλαιότεροι έλεγαν πώς μέσα από την αθρακιά - την στάχτη- μπορούσαν να μαντέψουν τα μελλούμενα.

Ηράκλειο

Πολλά είναι τα έθιμα των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς στην Ανατολική Κρήτη αρκετά από τα οποία διατηρούνται ακόμη και σήμερα.

Το χριστουγεννιάτικο ψωμί ή Χριστόψωμο το φτιάχνουν οι γυναίκες με ιδιαίτερη φροντίδα και υπομονή.

Όταν πλάσουν το ζυμάρι, παίρνουν τη μισή ζύμη και φτιάχνουν μια κουλούρα, ενώ με την υπόλοιπη φτιάχνουν ένα σταυρό με λωρίδες και τον τοποθετούν πάνω στο ψωμί.

Στο κέντρο βάζουν ένα άσπαστο καρύδι και στην υπόλοιπη επιφάνεια σχεδιάζουν σχήματα με το μαχαίρι ή με το πιρούνι, όπως λουλούδια , φύλλα, καρπούς κά .

Για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι, το Χριστόψωμο είναι ευλογημένο ψωμί. Το κόβουν ανήμερα τα Χριστούγεννα, ανταλλάσσοντας ευχές.

Την προπαραμονή των Χριστουγέννων την Ημέρα των Αγίων Δέκα στα χωριά της Ανατολικής Κρήτης έσφαζαν τους χοίρους που είχαν ανατραφεί κυρίως με βελανίδια, χουμά και αποφάγια. Από το σφάξιμο του χοίρου δεν πετούσαν τίποτα.

Από το κρέας παρασκεύαζαν λουκάνικα, ομαθιές, τσιλαδιά με τη χοιροκεφαλή, απάκια από λουρίδες ψαχνού κρέατος καπνισμένες στο τζάκι, σύγκλινα (κομμάτια κρέας μισοβρασμένα και αποθηκευμένα σε κιούπι) μαζί με τη γλίνα (το λίπος) που τα βοηθούσε να διατηρηθούν πολλούς μήνες τα μαγείρευαν με πατάτες.

Επίσης τη γλίνα (το λίπος το χρησιμοποιούσαν ως ..βούτυρο) ενώ έφτιαχναν και ένα γλύκισμα από τον χοίρο την λεγόμενη ξυγκόπιττα.

Η "καλή χέρα" παραμένει ένα από τα έθιμα της Πρωτοχρονιάς οπου συνηθίζεται να δίνεται ένα χρηματικό ποσό σαν δώρο σε παιδιά που θα επισκεφτούν κάποιο σπίτι την Πρωτοχρονιά.

Το έθιμο του ποδαρικού καλά κρατεί, αφού είναι πολλοί αυτοί που ανήμερα της Πρωτοχρονιάς βάζουν στο σπίτι τους μια πέτρα για να είναι γερό, ενώ άλλοι πάλι μεταφέρουν νερό για να τρέχουν τα καλά ολο τον χρόνο σαν το νερό.

Τέλος στο Ηράκλειο υπάρχει και το έθιμο της μπουγάτσας. Οι Ηρακλειώτες πιστοί στις παραδόσεις καταναλώνουν ανήμερα της Πρωτοχρονιάς μεγάλες ποσότητες μπουγάτσας θέλοντας να είναι γλυκιά η πρώτη τους γεύση.

Δωδεκάνησα

Με ιδιαίτερο χρώμα και με διαφορετικά έθιμα από νησί σε νησί και από χωριό σε χωριό γιορτάζονται τα Χριστούγεννα και η Πρωτοχρονιά στα νησιά της Δωδεκανήσου.

Οι προετοιμασίες ξεκινούν από τις προηγούμενες μέρες των Χριστουγέννων και κορυφώνονται την Πρωτοχρονιά και τα Φώτα.

Από τα χαρακτηριστικά των εκδηλώσεων είναι ότι οι κάτοικοι της Δωδεκανήσου 40 ημέρες πριν από τα Χριστούγεννα βρισκόταν σε νηστεία με σκοπό να προετοιμαστούν για τη γέννηση του Χριστού και να απολαύσουν στη συνέχεια το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι.

Κύριο φαγητό στα περισσότερα νησιά της Δωδεκανήσου ήταν και σε γενικές γραμμές παραμένει, παράλληλα με τη γαλοπούλα τα τελευταία χρόνια, το ψητό χοιρινό κρέας.

Σε αρκετά χωριά της Ρόδου, το σφάξιμο του χοίρου που μεγάλωναν οι οικογένειες γινόταν σε παρέες και με ειδική ιεροτελεστία. Από τα Χριστουγεννιάτικα φαγητά ήταν επίσης τα παραδοσιακά «γιαπράκια» τα οποία δεν έλειπαν από το τραπέζι.

Σε ότι αφορά τα γλυκά τόσο στη Ρόδο όσο και στα υπόλοιπα νησιά το χαρακτηριστικό είναι οι δίπλες, οι οποίες εξακολουθούν να κατασκευάζονται και σήμερα.

Την Πρωτοχρονιά ένα από τα έθιμα τα οποία και σήμερα διατηρείται είναι το έθιμο της "μπουλουστρίνας". Τα μικρά παιδιά την πρώτη ημέρα του χρόνου επισκέπτονται τους συγγενείς (γιαγιάδες, παππούδες, θείους, νονούς) και παίρνουν από αυτούς χρηματικό ποσό εν είδη δώρου το οποίο ονομάζεται μπουλουστρίνα.

Το έθιμο αυτό διατηρείται μέχρι και τώρα στις περισσότερες περιοχές της Δωδεκανήσου.

Από τα αξιοσημείωτα των ημερών είναι ότι την ημέρα των Χριστουγέννων οι κάτοικοι της Ρόδου συνηθίζουν να πηγαίνουν οικογενειακά στην εκκλησία και αμέσως μετά να επισκέπτονται τους ηλικιωμένους γονείς και παππούδες για τις σχετικές ευχές.

Σάμος

Τις μέρες των Χριστουγέννων φτιάχνουν τα γλυκά για να γλυκάνουν τον νεογέννητο Χριστό ενώ σφάζουν τα χοιρινά για να φτιάξουν την λεγόμενη "πηχτή", δηλαδή βρασμένο χοιρινό κρέας με λεμόνι που το αφήνουν να πήξει για να το φάνε ανήμερα τα Χριστούγεννα.

Το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων τα παιδιά λένε τα κάλαντα για να πάρουν χρήματα και γλυκίσματα.

Την παραμονή της πρωτοχρονιάς φτιάχνουν τις βασιλόπιττες και ανήμερα βάζουν το ρόδι πίσω από την πόρτα για να το σπάσουν με το ποδαρικό ωστε να είναι γεμάτο ευτυχία το σπίτι όλο το χρόνο όπως είναι γεμάτο και το ρόδι.

Την παραμονή από νωρίς το πρωί τα παιδιά λένε τα κάλαντα ενώ ανήμερα το μεσημέρι πηγαίνουν την "προβέντα" ένα πιάτο με βασιλόπιτα και γλυκά στους γονείς θέλοντας να τους δείξουν την αγάπη τους και την φροντίδα τους ενώ εκείνοι θα τους δώσουν την λεγόμενη "μπουπιστρίνα" δηλαδή χρήματα και γλυκά.

Την παραμονή των Φώτων τα παιδιά βγαίνουν να πουν τα κάλαντα ενώ ανήμερα πάνε όλοι μαζί σε μια Εκκλησία, τον Μητροπολιτικό Ναό (Μονοκκλησιά) και μετά το τέλος της λειτουργίας σχηματίζεται πομπή που φτάνει στο λιμάνι οπου τελείται ο αγιασμός των υδάτων.

Αν και τα έθιμα στη Σάμο αυτές τις μέρες δεν διαφέρουν από τα έθιμα στην υπόλοιπη Ελλάδα ωστόσο πολλά είναι αυτά που τα κρατούν ακόμη οι κάτοικοι, κυρίως στα χωριά.

Γεμάτα με έθιμα είναι τα Χριστούγεννα και η Πρωτοχρονιά στην Ρούμελη. Ξεκινούν από τον τρόπο με τον οποίον θα σφάξουν τα γουρούνια και φτάνουν μέχρι το πάντρεμα της φωτιάς.

Ξεκινούν από τα κάλαντα και φτάνουν μέχρι το βασιλόψωμο. Όμως οι ευχές για μια καλύτερη χρονιά, καλύτερη σοδειά και καλύτερη προκοπή είναι αυτές που κυριαρχούν σε κάθε έκφραση της παράδοσης.

Εκτός από τα κάλαντα που ακούγονται σε κάθε γωνιά της Ρούμελης διατηρούνται ακόμη ορισμένα από τα έθιμα που παραδοσιακά μεταφέρονται από γενεά σε γενεά και δίνουν ένα διαφορετικό χρώμα στις Άγιες τούτες μέρες.

Χοιροσφαγή: Στα ορεινά χωριά της δυτικής Φθιώτιδας είναι απίθανο να μη συναντήσουμε τουλάχιστον ένα χοίρο σε κάθε σπίτι.

Ηταν πάντα θέμα αρχοντιάς, κοινωνικής και οικονομικής επιφάνειας. Η προετοιμασία για τη σφαγή τους ξεκινά πολύ νωρίς αφού οι νοικοκυρές είναι υποχρεωμένες να βρουν πλέον γανωματή για να γανώσουν (να κασιτερώσουν) τα οικιακά σκεύη που είναι αναγκαία για την χοιροσφαγή.

Τώρα όμως τα πράγματα είναι διαφορετικά. Οι παρέες έγιναν μικρότερες και τα πράγματα έχουν περισσότερο απλοποιηθεί.

Η χοιροσφαγή όμως παραμένει ολόκληρη τελετουργία αφού είναι απαραίτητο να υπάρχει φωτιά, κάρβουνο και λιβάνι και την ώρα της σφαγής η νοικοκυρά θα πρέπει να τα ρίξει πάνω στη σφαγή ενώ στο στόμα του χοίρου βάζουν ένα λεμόνι για να μένει ανοιχτό και να αερίζεται.

Όταν τελικά τελειώσουν τους χοίρους, ολόκληρη η γειτονιά ξεκινά ένα γλέντι ενώ την ίδια ώρα οι νοικοκυρές ξεκινούν να φτιάξουν τα λουκάνικα και τις "τσιγαρίθρες".

Το αρραβώνιασμα της φωτιάς: γίνεται ξημερώματα των Χριστουγέννων την ώρα που ο λαός την αποκαλεί "ανοιχτή ώρα".

Η νοικοκυρά βάζει ένα μεγάλο ξύλο στο τζάκι και σύμφωνα με την παράδοση εκείνη την ώρα ό,τι ζητήσεις - βεβαίως θα πρέπει να αφορά τα παιδιά και όχι τους παντρεμένους - μπορεί να γίνει.

Αντίθετα το πάντρεμα της φωτιάς γίνεται τα ξημερώματα της πρωτοχρονιάς.

Στο τζάκι μπαίνουν δύο μεγάλα ξύλα που φροντίζει ο νοικοκύρης να είναι ισομερή για να καίγονται το ίδιο.

Σύμφωνα με την παράδοση εκείνη την ώρα που δεν αλλάζει μόνο ημέρα, αλλά αλλάζει και χρόνος όποια ευχή η όποια κατάρα και αν κάνει ο άνθρωπος αυτή θα πιάσει τόπο λέει ο λαός.

Τα συγκεκριμένα έθιμα τα συναντάμε σε πάρα πολλά σημεία της Ρούμελης ιδιαίτερα όμως στη δυτική Φθιώτιδα και στην ορεινή Δωρίδα.

Το βασιλόψωμο: Το όνομα του προσδιορίστηκε από την ημερομηνία κατανάλωσης. Τρώγεται ανήμερα του Αγίου Βασιλείου από όπου πήρε και το όνομα του.

Εκτός από αλεύρι οι νοικοκυρές βάζουν μέσα ρεβίθι αλεσμένο, βασιλικό και νερό και πάνω του δημιουργούν διάφορα σχήματα και παραστάσεις είτε αυτές αφορούν την παραγωγή είτε την υγεία είτε την οικογένεια.

Μετά το ψήσιμό του είναι έτοιμο να κοπεί, την ώρα του φαγητού, το μεσημέρι της Πρωτοχρονιάς. Παράλληλα με το βασιλόψωμο οι νοικοκυρές κάνουν και της Βασιλοκουλούρες.

 του Σταύρου Ζαγκανά από το briefingnews.gr

TO ΔΕΝΔΡΟ ΤΩΝ ΕΥΧΩΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

 

 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ελάτε να δώσουμε ένα νόημα διαφορετικό στα φετινά Χριστούγεννα!

Το «Δέντρων των Ευχών» που ξεκίνησε τα Χριστούγεννα του 2010 στην Κεντρική Πλατεία Μεγαλόπολης, καθιερώνεται, ανανεώνεται και εμπλουτίζεται.
Ελάτε την Παραμονή των Χριστουγέννων, στις 24 Δεκεμβρίου 2011 ημέρα Σάββατο, λίγο μετά τις 11 πμ στην Κεντρική Πλατεία Μεγαλόπολης, όπου θα σας περιμένουμε για να γράψετε την ευχή σας και να στήσετε ένα δέντρο γεμάτο ευχές.

Στην πλατεία θα μας περιμένουν και άλλα δέντρα που θέλουν και αυτά λίγη πρωτοτυπία και φαντασία. Βγάλτε τη δημιουργικότητα σας σε ένα «άχρηστο» αντικείμενο και ελάτε κοντά μας. Βρείτε ένα ανακυκλώσιμο υλικό (χάρτινη ή πλαστική συσκευασία), στολίστε το όπως σας αρέσει, βάλτε του χρώματα γυαλιστερά, φωτεινά, χαρούμενα και ελάτε να στολίσουμε τα δέντρα της πλατείας με ανακυκλώσιμα υλικά.

ΔΕΝ ΠΕΤΑΜΕ ΤΙΠΟΤΑ.



Κάθε αντικείμενο μπορεί να αξιοποιηθεί με λίγη διάθεση για δημιουργία.
Δίπλα στο « δέντρο των ευχών» θα στηθούν « κουτιά αλληλεγγύης». Όσα παιδιά έχουν τη διάθεση να προσφέρουν ένα παιχνίδι που δεν το χρειάζονται πια, μπορούν να το φέρουν και να το τοποθετήσουν στα κουτιά αλληλεγγύης. Παράλληλα το κάλεσμα ισχύει και για όσους πολίτες θεωρούν ότι μπορούν να διαθέσουν κάποια τρόφιμα(ρύζι, μακαρόνια, γάλα κτλ) για να στηρίξουν ανθρώπους της περιοχής μας που έχουν πραγματική ανάγκη. Ο Δήμος Μεγαλόπολης θα αναλάβει να μοιράσει τα προσφερόμενα είδη που θα συγκεντρωθούν στις οικογένειες που έχουν ανάγκη στη δύσκολη εποχή που διανύουμε.
Ο Άγιος Βασίλης θα είναι εκεί να δεχτεί τα γράμματα, τις ζωγραφιές και να κεράσει όλους τους μικρούς μας φίλους.

ΕΥΧΕΣ- ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ – ΑΓΑΠΗ
Εκ του Δήμου

ΔΑΝΕΙΣΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ

Η δανειστική βιβλιοθήκη του Δήμου Μεγαλόπολης, που βρίσκεται επί της πλατείας Ηρώων Πολυτεχνείου (δίπλα από το Κ.Ε.Π.), λειτουργεί καθημερινά από Δευτέρα έως Παρασκευή και ώρες από  8.00 π.μ. έως 2.00 μ.μ.

 Στη βιβλιοθήκη θα βρείτε: Μυθιστορήματα, Αληθινές Ιστορίες, Μυστηρίου, Ιατρικά Βιβλία (ψυχολογία κ.ά) , Βοτανολογία, Θρησκευτικά, Ποιητικές Συλλογές, Λεξικά, Εγκυκλοπαίδειες, Σχολικά Βιβλία, Παιδικά βιβλία  (παραμύθια - μυθολογία) κ. ά. που καλύπτουν την κάθε προτίμησή σας.

Μπορείτε να δανείζεστε για χρονικό διάστημα τριών εβδομάδων όλα μας τα βιβλία εκτός των εγκυκλοπαιδειών, λεξικών  και των σπάνιων βιβλίων, τα οποία όμως μπορείτε να αναγνώσετε  στο ήσυχο, φιλικό  και ευχάριστο περιβάλλον.

Δεχόμαστε δωρεές βιβλίων σας, με τα οποία θα εμπλουτίσουμε την βιβλιοθήκη  του Δήμου, προς όφελος όλων.
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 27910 25405

Από το ιστολόγιο ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΟΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΣΤΟΛΙΣΜΟ.

Κατά την τελευταία συνεδρίαση, το Συμβούλιο της Δημοτικής Κοινότητας Μεγαλόπολης, συζήτησε σχετικά με το στολισμό πόλης και τις εκδηλώσεις για τις εορτές Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς.
Στην συνεδρίαση παρευρέθησαν η Αντιδήμαρχος Λύγουρη Ειρήνη και η Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης Δέσποινα Γαλάνη, οι οποίες ενημέρωσαν για τον στολισμό και τις εκδηλώσεις στην πόλη.

Ο Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Μεγαλόπολης, εισηγούμενος το ανωτέρω θέμα είπε τα εξής: "Ο Δήμος έχει ήδη φροντίσει για τον φωτισμό των κοινοχρήστων χώρων και κεντρικών οδών, την τοποθέτηση χριστουγεννιάτικου δένδρου, και τις μέρες των εορτών θα μεταδίδει χριστουγεννιάτικες μελωδίες από τα μεγάφωνα της πόλης.

Η Δ.Ε.Κ.Π.Α. στις 24 Δεκεμβρίου και ώρα 11,30 π.μ. διοργανώνει εκδήλωση ο οποία θα περιλαμβάνει τα εξής.
Στην κεντρική πλατεία έχει στηθεί χριστουγεννιάτικο δένδρο το οποίο θα ονομασθεί Δένδρο Ευχών. Τα παιδιά θα γράφουν τις ευχές τους στα ειδικά διαμορφωμένα φυλλαράκια και θα τα τοποθετούνε στο δένδρο. Θα στολιστεί επίσης συμβολικά υπάρχον δένδρο στην πλατεία με στολίδια από ανακυκλώσιμα υλικά τα οποία θα έχουν κατασκευαστεί από μικρούς μας φίλους. Την εκδήλωση θα την συνοδεύουν χαρούμενα χριστουγεννιάτικα τραγούδια και θα παρευρίσκεται και ο Άγιος Βασίλης.
Συμφωνούμε με τις ενέργειες του Δήμου και πρότειναν επιπλέον τα εξής:
Στολισμό των εισόδων της πόλης με Άγιο Βασίλη Χριστουγεννιάτικο Καράβι, Χριστουγεννιάτικο δένδρο, έτσι ώστε ο επισκέπτης να προϊδεάζεται για την όμορφη Χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα που θα έχει η πόλη μας.
Τοποθέτηση Χριστουγεννιάτικου Δένδρου στο προαύλιο του Πνευματικού Κέντρου της Πόλης μας.
Να καλεστεί η Φιλαρμονική Μεγαλόπολης να παίξει ευχάριστες Χριστουγεννιάτικες μελωδίες επισκεπτόμενη όλες τις γειτονιές της πόλης μας.
Να καλεστούν οι χορωδίες της πόλης με σκοπό να συμβάλλουν με τις μελωδικές φωνές τους, στην Χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα.
Συχνή παρουσία Άγιου Βασίλη στην κεντρική μας πλατεία.

Η πρότασή μας για τα ανωτέρω είναι να υλοποιηθούν αν όχι με μηδενικό κόστος με ελάχιστο κόστος , ακολουθώντας το πνεύμα του εθελοντισμού.
Σκοπός των Χριστουγεννιάτικων και Πρωτοχρονιάτικων εκδηλώσεων είναι να δώσουμε χαρά στα παιδιά της πόλης μας, να βρεθούμε με κάθε πρόσφορο τρόπο πλάι στις ευπαθείς ομάδες που τόσο ανάγκη το έχουν καθώς και να δώσουμε ένα τόνο αισιοδοξίας γενικότερα, στις δύσκολες μέρες που βιώνουμε όλοι μας από την οικονομική κρίση που πλήττει την χώρα μας.

Το Συμβούλιο της Δημοτικής Κοινότητας, αφού έλαβε υπόψη τα όσα εισηγήθηκε ο Πρόεδρος και τις σχετικές διατάξεις, ύστερα από διαλογική συζήτηση.
Α π ο φ α σ ί ζ ε ι - Ομόφωνα
Εγκρίνει την πρόταση του Προέδρου ως έχει."

ΕΚΘΕΣΗ ΚΟΣΜΗΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΠΟΥΔΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΡΓΥΡΟΧΡΥΣΟΧΟΟΪΑΣ ΣΤΕΜΝΙΤΣΑΣ

16, 17 & 18 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΑΠΟ 08:00 ΠΡΩΙ ΕΩΣ 09:00 ΒΡΑΔΥ
ΟΙ ΣΠΟΥΔΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΡΓΥΡΟΧΡΥΣΟΧΟΟΪΑΣ ΣΤΕΜΝΙΤΣΑΣ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥΣ

Την Παρασκευή, το Σάββατο και την Κυριακή, 16, 17 και 18 Δεκεμβρίου, στο Συνεδριακό - Πολιτιστικό κέντρο Δημητσάνας, οι Σπουδαστές της Σχολής Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας θα εκθέσουν τις δημιουργίες τους. Και τις τρεις μέρες, από τις 8 το πρωί μέχρι τις 9 το βράδυ, ο επισκέπτης θα έχει την ευκαιρία να δει από κοντά μοναδικά χειροποίητα κοσμήματα, όλα δημιουργίες των σπουδαστών της Σχολής και να γνωρίσει τους νέους δημιουργούς που θα κρατήσουν ζωντανή στο μέλλον την παράδοση και την τέχνη του Αργυροχρυσοχόου.

Θα πρέπει να πούμε ότι η Σχολή Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας κρατάει και συνεχίζει επάξια την παράδοση των λαϊκών αργυροχρυσοχόων, που ανέπτυξαν μοναδική δραστηριότητα στον τομέα του κοσμήματος στη Στεμνίτσα, τον προηγούμενο αιώνα.

Η ποιοτική δουλειά και η δημιουργική προσπάθεια σπουδαστών και διδακτικού προσωπικού αποκαλύπτεται περίτρανα από τις διακρίσεις που παίρνει η Σχολή Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας σε πανελλήνιας εμβέλειας διαγωνισμούς.

Στα πλαίσια της διεθνούς έκθεσης Κοσμήματος, Ωρολογιών, Πολύτιμων λίθων, Μηχανημάτων και Εξοπλισμού της HELEXPO, «KOSMIMA 2011», έγινε και ο 22ος Πανελλήνιος Διαγωνισμός Σχεδίου Κοσμήματος με θέμα «Με το βλέμμα στραμμένο στην Ελλάδα». Ανάμεσα σε 50 συμμετοχές η Σχολή Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας διακρίθηκε με το Α΄ βραβείο, για το σχέδιο της μαθήτριας Αγγελικής Κατσίρα «Δαχτυλίδι με κλαδί ελιάς».

Είναι η δεύτερη συνεχής χρονιά που η Σχολή Στεμνίτσας αποσπά το Α΄ βραβείο στον ίδιο διαγωνισμό, ενώ από φέτος τα βραβευμένα σχέδια υλοποιήθηκαν και σε κόσμημα και θα συνεχίσουν να εκτίθενται επώνυμα στις ετήσιες εκδηλώσεις της KOSMIMA για 5 ακόμα χρόνια.

16, 17 & 18 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΑΠΟ 08:00 ΠΡΩΙ ΕΩΣ 09:00 ΒΡΑΔΥ
ΣΥΝΕΔΡΙΑΚΟ – ΠΟΛΙΤΙΔΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΜΗΤΣΑΝΑΣ
ΕΚΘΕΣΗ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟΥ ΚΟΣΜΗΜΑΤΟΣ