Η ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ¨ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ¨

Η Θεατρική Ομάδα Μεγαλόπολης 

παρουσιάζει το έργο του Δ.Κεχαΐδη "Το Πανηγύρι"

στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Μεγαλόπολης " Ο Πολύβιος" 

την Παρασκευή 14, Κυριακή 16, Παρασκευή 21, Σαββάτο 22 & Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Στην σελίδα που έχει δημιουργηθεί στο Facebook για το Αρχαίο Θέατρο Μεγαλόπολης  αναρτήθηκε το παρακάτω κείμενο.
Το αναδημοσιεύω ολόκληρο και στο τέλος του κειμένου μπορείτε να πατήσετε τον σύνδεσμο και δείτε την σελίδα.
............................................................................................................................................................
Ας μιλήσουμε για το αρχαίο θέατρο...

Ξεκινούν αύριο ξανά οι αναστηλωτικές εργασίες στο χώρο του αρχαίου θεάτρου και ευχόμαστε όλοι δύναμη,δημιουργικότητα και αντοχές σε όλη την ομάδα που θα εργαστεί.

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό όλοι οι πολίτες της Μεγαλόπολης να είναι ηθικά δίπλα σ αυτό το έργο και όχι απέναντι.Τόσο η αρμόδια αρχαιολογική υπηρεσία,ΛΘ Επκα όσο και ο δήμος Μεγαλόπολης ,καθώς και όλοι οι αρμόδιοι φορείς του Υπουργείου συνεργάζονται και αλληλουποστηρίζονται για αυτό το έργο.

Για πρώτη φορά στην ιστορία του θεάτρου υπάρχουν χρήματα για να πραγματοποιηθεί η αναστήλωση που απαιτεί το μνημείο.

Είναι όνειρο ζωής για κάθε πολίτη στη Μεγαλόπολη να δει το αρχαίο θέατρο αναστηλωμένο,γι αυτό θα προέτρεπα να αφήσουμε κατά μέρος όση οργή και αγανάκτηση κι αν έχουμε με όσα ζούμε καθημερινά και να αντιμετωπίσουμε το γεγονός όπως είναι:οι εργασίες συνεχίζονται με όσες δυσκολίες κι αν αντιμετωπίζονται.

Θα θυμίσω σε όλους πως η πρώτη κερκίδα (Θ) έχει ήδη αναστηλωθεί από το 2008 και οι τελευταίες εργασίες που έλαβαν χώρα σταμάτησαν αρχές του 2011 {το επισημαίνω γιατί διαρκώς λέγονται και γράφονται ανακρίβειες που δεν ευσταθούν-ίσως παρορμητικά κάποιες φορές και γιατί οι καιροί ..μας θέλουν όλους διαρκώς θυμωμένους}.

Η χώρα μας τον τελευταίο χρόνο δοκιμάζεται σκληρά και τίποτα δε μένει ανεπηρέαστο,ας μην το ξεχνάμε -αυτό ως απάντηση σε πιθανές καθυστερήσεις.
Κανείς δεν αδιαφορεί για το θέατρο σ αυτή την πόλη λοιπόν.

Καλή αρχή σε όλους- επομένως ! Η θετική ενέργεια όλων των πολιτών δίπλα σας!

......................................................................................................................................................

 

Από την σελίδα ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

10 - 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΟΡΤΑΖΕΙ Η ΑΓΙΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΣΤΟ ΒΑΣΤΑ

Εορταστικές ἐκδηλώσεις θά λάβουν χώρα στήν Κοινότητα Βάστα τοῦ Δήμου Μεγαλοπόλεως τήν 10ην & 11ην Σεπτεμβρίου 2012, κατά τήν ἑορτή τῆς Ἁγίας Ὀσιοπαρθενομάρτυρος  Θεοδώρας τῆς ἐν Βάστᾳ.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

 10 Σεπτεμβρίου 2012

 6:30 μ.μ.    Μέγας Ἑσπερινός μετ’ ἀρτοκλασίας καί

θείου κηρύγματος.

11 Σεπτεμβρίου 2012

 7:00 π.μ.    Ὄρθρος

9:00 π.μ.    Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία.

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΟΥΡΛΕΝΤΕ ΣΤΑ ΠΕΡΙΒΟΛΙΑ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Δήμος Μεγαλόπολης και ο πολιτιστικός Σύλλογος της Τοπικής Κοινότητας Περιβολίων
«To Γεννέσιo της Θεοτόκου», σας προσκαλούν να τιμήσετε με την παρουσία σας
τα αποκαλυπτήρια της Προτοµής του Ήρωα Μακεδονομάχου, καταγόμενου από την τ.κ. Περιβολίων
ΘΕΟΔΩΡΟ  ΤΟΥΡΛΕΝΤΕ.



ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ


Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2012
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην τοπική κοινότητα Περιβολίων, Δήμου Μεγαλόπολης.

Ώρα 6.00 μ.μ.: Εσπερινός στον Ιερό Ναό «Γεννέσιου της Θεοτόκου» στην  Τ.Κ. Περιβολίων.

Ώρα 6.45 μ.μ.: Συγκέντρωση των παρευρισκομένων προ του ηρώου.

Επιμνημόσυνη δέηση

Αποκαλυπτήρια της προτομής   

Χαιρετισμοί

Κατάθεση στεφάνων

Ακολουθεί εορταστική εκδήλωση με παραδοσιακή μουσική και παράθεση γεύματος για τους παρευρισκόμενους.

Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΤΟ 319 π.Χ. ΜΕ ΕΛΕΦΑΝΤΕΣ!

«Ο στρατός του Πολυπέρχοντος με 20.000 πεζούς, 1.000 ιππείς και 65 ελέφαντες φθάνει στην Αρκαδία το 319 π. Χ. και ετοιμάζεται να πολιορκήσει τη Μεγαλόπολη. Είναι η πρώτη φορά σε ολόκληρο τον ευρωπαϊκό χώρο και σε όλη τη λεκάνη της Μεσογείου που χρησιμοποιήθηκαν ελέφαντες για πολεμικούς σκοπούς».

Σ’ ένα μοναδικό ιστορικό οδοιπορικό, που ξεκινά από τα Μαμούθ και τα Δεινοθήρια της Παλαιολιθικής Εποχής και φτάνει ως τις πολιορκίες της Μεγαλόπολης, της Σπάρτης και του Άργους από τους ελέφαντες των Μακεδόνων και των Ηπειρωτών του βασιλιά Πύρρου, ταξίδεψε το κοινό του ο αρχαιολόγος της Ε΄ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων Σπάρτης, Λεωνίδας Σουχλέρης.

Αφορμή στάθηκε η «Γ΄ Ιστορική και Αρχαιολογική Περιήγηση στη Λακεδαίμονα», που έγινε τον Αύγουστο στο όμορφο χωριό Αγόριανη της Λακωνίας, μια εκδήλωση που συνδιοργάνωσαν ο Εξωραϊστικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Αγόριανης, το Νομικό Πρόσωπο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Περιβάλλοντος του Δήμου Σπάρτης και οι Μικροί Εξερευνητές Αγόριανης.

Η διάλεξη του Λεωνίδα Σουχλέρη εντυπωσίασε τους συμμετέχοντες. Και δεν θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά, καθώς η ομιλία του («Οι πολιορκίες της Μεγαλόπολης και της Σπάρτης από τους διαδόχους του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η χρήση των ελεφάντων στις πολιορκίες και η παρουσία τους στη νότια Πελοπόννησο από την Παλαιολιθική Εποχή έως και τους Παλαιοχριστιανικούς χρόνους») είχε όλα όσα χρειάζεται για να θεωρηθεί επιτυχημένη: άρτια παρουσίαση, πλούσιο φωτογραφικό υλικό και –κυρίως- πρωτότυπη θεματολογία.

«Η αφορμή για να ερευνήσω αυτό το θέμα με τους ελέφαντες και τη χρήση τους στην αρχαιότητα αποτέλεσαν κινητά αρχαιολογικά ευρήματα που εντοπίστηκαν σε ανασκαφή στο αρχαίο θέατρο της Ηφαιστίας στη Λήμνο την περίοδο 2002-2005. Συγκεκριμένα δύο πήλινα ειδώλια ελεφάντων, τα οποία ήταν αφιερωμένα σε ένα ιερό προς τιμήν του βασιλικού οίκου των Σελευκιδών, που από τα τέλη του 4ου αιώνα π. Χ. βασίλεψαν στη Μικρά Ασία και τη Μέση Ανατολή», δηλώνει ο αρχαιολόγος της Ε΄ ΕΠΚΑ.

Τι σχέση όμως μπορεί να έχουν αυτά με την Πελοπόννησο; «Η σχέση δημιουργήθηκε το 2009 όταν υπηρετώντας στην Αρχαιολογική Υπηρεσία της Αρκαδίας (ΛΘ' ΕΠΚΑ) παραδόθηκε από μια κάτοικο της Κοινότητας Κακουραίικα Ηραίας (επαρχία Μεγαλόπολης) ένα μολύβδινο πλακίδιο με παράσταση ελεφάντων και στις δύο πλευρές του. Κι ενώ η ταύτιση στη Λήμνο ήταν εύκολη λόγω της γειτνίασης με την Ανατολή, γεγονός που θα μπορούσε να δώσει αφορμές για την κατασκευή αυτών των αντικειμένων πηλοπλαστικής, στην Πελοπόννησο δεν υπάρχουν στοιχεία για λατρευτικές πρακτικές που συνδέονταν τόσο έντονα με την Ανατολή στους Κλασικούς και πρώιμους Ελληνιστικούς χρόνους», τονίζει.

Στην προσπάθειά του να βρει αυτή τη σύνδεση, ο κ. Σουχλέρης προσέτρεξε στα ιστορικά γεγονότα. Τα αποτελέσματα των ερευνών του μεταφέρθηκαν με γλαφυρό τρόπο στο κοινό της ημερίδας -της τρίτης στη σειρά που γίνεται στο λακωνικό χωριό-το οποίο με ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρακολούθησε την ξεχωριστή αυτή ιστορική διαδρομή. Πότε όμως εμφανίζονται οι πρώτοι ελέφαντες στην Πελοπόννησο;

«Σύμφωνα με τα πορίσματα της Παλαιοντολογικής Αρχαιολογίας, η πρώτη εμφάνιση των ελεφάντων στην Πελοπόννησο έγινε πριν από 5 εκατομμύρια χρόνια, ενώ πριν από 2.000.000 - 10.000 χρόνια συναντάμε στη Λακωνία και την Αρκαδία και ιδιαίτερα στην επαρχία Μεγαλόπολης, στην περιοχή της Σπάρτης και του Βλαχιώτη, το Μαμούθ του νότου, το Μαμούθ της Τούνδρας και τον Πρώιμο Ελέφαντα (Elephas antiquus)», δηλώνει ο κ. Σουχλέρης.

Την πρώτη αρχαιολογική μαρτυρία για την ύπαρξη των παραπάνω ελεφάντων προκάλεσε ένα τυχαίο γεγονός που έγινε το 1902. Στο δυτικό άκρο της λεκάνης της Μεγαλόπολης, στους πρόποδες του όρους Λύκαιου, ένας ξυλοκόπος από το χωριό Ίσωμα Καρυών, κατέβηκε στη γειτονική απότομη χαράδρα, ψάχνοντας για το τσεκούρι του. Εκεί είδε να ξεπροβάλλουν πελώρια οστά. Το εύρημα αποτέλεσε την περίφημη πλειστοκαινική πανίδα.

Τον ίδιο χρόνο ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Θεόδωρος Σκούφος έκανε ανασκαφές τόσο σε αυτό το σημείο όσο και χαμηλότερα, κοντά στην κοίτη του Αλφειού, αποκαλύπτοντας πέντε τόνους απολιθωμένων σκελετών, ένας ανεκτίμητος θησαυρός γνώσεων που σήμερα βρίσκονται στο Παλαιοντολογικό Μουσείο του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Το πιο πρόσφατο παλαιοντολογικό εύρημα στην περιοχή της Μεγαλόπολης εντοπίστηκε πριν από ένα χρόνο, όταν κατά τη διάρκεια ελέγχου εκσκαφών της ΔΕΗ αποκαλύφθηκαν τμήματα από μεγάλο χαυλιόδοντα της οικογένειας των Ελεφάντων, που χρονολογείται την περίοδο του Πλειστόκαινου (ηλικίας 2.000.000 - 10.000 χρόνων). Η αρχαιολογική έρευνα συνεχίστηκε από την Εφορεία Σπηλαιολογίας και Παλαιοανθρωπολογίας Νότιας Ελλάδος από όπου περιμένουμε τα τελικά αποτελέσματα της έρευνας.

Η συνέχεια της «αφήγησης» είναι ακόμα πιο ενδιαφέρουσα: «Η ύπαρξη απολιθωμένων οστών ήταν ήδη γνωστή από την αρχαιότητα. Οι κάτοικοι της περιοχής μάλιστα απέδιδαν τα μεγαλύτερα από αυτά (προφανώς εκείνων των παχύδερμων) σε γίγαντες η σε μυθικούς ήρωες», τονίζει ο αρχαιολόγος, κάνοντας έναν ακόμα αποκαλυπτικό συσχετισμό:

«Η ταύτιση των οστών της οικογένειας των προβοσκιδωτών (δηλ. των ελεφάντων) με ανθρωπόμορφα όντα η μυθικούς ήρωες είναι αληθοφανής, καθώς σε προφίλ το κρανίο ενός ελέφαντα θυμίζει σε μεγέθυνση κρανίο ανθρώπου, όπως και τα δόντια τους αλλά και οι σπόνδυλοι και τα πλευρά θα μπορούσαν να είναι τοποθετημένα με τέτοιο τρόπο ώστε να θυμίζουν υπολείμματα γιγάντιου ανθρώπου. Τα οστά, κυρίως των άκρων, μπορούν να θεωρηθούν ανθρώπινα, αφού μορφολογικά είναι παρόμοια και η μόνη εμφανής διαφορά είναι το κατά πολύ μεγαλύτερο μέγεθός τους».

Πολιορκίες με ελέφαντες

Το «ταξίδι» συνεχίζεται στη Μεγαλόπολη το 319 π.Χ., όταν η Αρκαδία ενεπλάκη στους πολέμους των διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου για την κατάκτηση της εξουσίας της μεγάλης του αυτοκρατορίας. Ένας από αυτούς, ο Πολυπέρχων, εκστρατεύει στη Μεγαλόπολη. Μεταξύ των δυνάμεών του ήταν και 65 ελέφαντες. Το πώς κατάφεραν οι Μεγαπολίτες να τον νικήσουν αναφέρεται στις αρχαίες πηγές (Διόδωρος Σικελιώτης, Βιβλιοθήκην ιστορικήν, ΙΗ' 69-72). Όσο για το θέμα των ελεφάντων, εκείνο που κάνει ιδιαίτερη αίσθηση είναι, σύμφωνα με τον Δ. Σικελιώτη, «...η επινοητικότητα ενός ανθρώπου, του Δάμι, που είχε πάει με τον Αλέξανδρο στην Ασία και γνώριζε τη φύση και τη χρησιμότητα των πελώριων αυτών ζώων».

Αυτό που έκανε ο Δάμις ήταν να πάρει μεγάλες πόρτες, να καρφώσει πάνω τους πυκνά, μυτερά καρφιά και να τις στρώσει μέσα σε ρηχά ορύγματα, κρύβοντας τις μύτες των καρφιών. Έπειτα, άφησε ελεύθερη δίοδο για την πόλη, που περνούσε από πάνω τους, μη βάζοντας αντιμέτωπο κανέναν στρατιώτη, αλλά τοποθέτησε στα πλάγια ένα πλήθος ακοντιστών, τοξοτών και καταπελτών που εκσφενδόνιζαν βέλη.

Όταν ο Πολυπέρχων διέταξε την ομαδική έφοδο των θηρίων, συνέβη κάτι τελείως απροσδόκητο στους ελέφαντες: με την πίεση που τους ασκούσαν οι Ινδοί αναβάτες τους και καθώς το πέρασμα ήταν ελεύθερο, οι ελέφαντες, που είχαν πάρει φόρα, άρχισαν να πατούν πάνω στις πόρτες με τα καρφιά, με αποτέλεσμα τα πόδια τους να τραυματίζονται και από το βάρος να καρφώνονται γερά επάνω στα καρφιά, μην μπορώντας να προχωρήσουν άλλο μα ούτε και να γυρίσουν πίσω λόγω της δυσκινησίας τους. Ταυτόχρονα από τα πλάγια έπεφταν βροχή τα βέλη, ενώ από τους Ινδούς άλλοι σκοτώνονταν και άλλοι τραυματίζονταν βαριά, μη μπορώντας πλέον να οδηγήσουν τα ζώα.

«Τα θηρία, από την άλλη, πληγωμένα από τα βέλη και από τα καρφιά, πονούσαν πολύ και γύρναγαν προς τους ανθρώπους που γνώριζαν καταπατώντας, όμως, πολλούς από αυτούς. Τέλος, ο ελέφαντας ο πιο ρωμαλέος και επιβλητικός έπεσε, ενώ από τους υπόλοιπους άλλοι αχρηστεύονταν εντελώς και άλλοι έφερναν τον θάνατο στους δικούς τους», αναφέρει ο ομιλητής μέσω της αρχαίας πηγής (Διοδ. Σικελιώτης ΙΗ' 71-72).

Οι Μακεδόνες μετά το 319 π. Χ. δεν ξαναχρησιμοποίησαν ελέφαντες σε πολεμικές επιχειρήσεις στον σημερινό ελλαδικό χώρο. «Η μεγάλη νίκη των Μεγαλοπολιτών εναντίον των Μακεδόνων του Πολυπέρχοντα ίσως να αποτέλεσε την αφορμή να αφιερωθεί αυτό το μικρό μολύβδινο ειδώλιο του ελέφαντα σε κάποιο ιερό η ναό της περιοχής ως ένδειξη ευγνωμοσύνης στους θεούς, που προστάτευσαν τον στρατιώτη και την πόλη», καταλήγει.

Η τελευταία χρήση των ελεφάντων για πολεμικούς σκοπούς έγινε από τον Πύρρο, τον βασιλιά της Ηπείρου, ο οποίος προσπάθησε και αυτός να αλώσει με τη βοήθεια των πολεμικών ελεφάντων το 272 π.Χ. τόσο την Σπάρτη όσο και το Άργος. Όμως, η τόλμη και η επινοητικότητα των κατοίκων της Σπάρτης, ανδρών και γυναικών, ανέκοψε την πορεία του. Το τραγικό τέλος του όλου εγχειρήματος -αλλά και του ίδιου του Πύρρου- γράφτηκε στο Άργος, όπου οι στενοί δρόμοι της πόλης έγιναν θανάσιμη παγίδα για τα πελώρια ζώα, που στην προσπάθειά τους να κινηθούν τραυματίζονταν και καταπλάκωναν φίλους και εχθρούς.

Πηγή: ΑΜΠΕ


Βιβλιογραφία

1. Λ.Σουχλέρης, Οι ελέφαντες της Λήμνου. Αρχαίο Θέατρο Ηφαιστίας (Επιμ.Α.Αρχοντίδου). 2004

2. Λ.Σουχλέρης, Πήλινα ειδώλια ζώων και αντικείμενα μικροτεχνίας από την ανασκαφή του αρχαίου θεάτρου της Ηφαιστίας στη Λήμνο. Τα πήλινα ειδώλια των ελεφάντων. Κοροπλαστική και μικροτεχνία στον αιγαιακό χώρο από τους γεωμετρικούς έως και τη ρωμαϊκή περίοδο. Διεθνές Συνέδριο στη Μνήμη της Ηούς Ζερβουδάκη, Ρόδος, 26-29 Νοεμβρίου 2009. (Υπό έκδοση).

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ

«4^ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ»

Σάββατο 25 Αυγούστου 2012, ώρα 9.00 μ.μ.

Στη Κεντρική Πλατεία Μεγαλόπολης.

ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ:

- Χορευτικός Όμιλος Μεγαλόπολης

- Τμήμα Παραδοσιακών Χορών της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνας &  Μεγαλοπόλεως

- Σύλλογος Αθλητικού Χορού Καλαμάτας "Ξένια"

- Λαογραφική Εστία Τρίπολης

- Σύλλογος «Πολιτιστική Κληρονομία» Τρίπολη

- Χορευτικός Όμιλος Ανάληψη

- Χορευτικός Όμιλος  Δήμου Πρέβεζας

Μια βραδιά αφιερωμένη στον Ελληνικό Παραδοσιακό χορό.

Θερσίλεια στο Αρχαίο Θέατρο Μεγαλόπολης : Επιτυχία πέραν κάθε προσδοκίας

Με απόλυτη επιτυχία έγιναν την Κυριακή 19 Αυγούστου τα Θερσίλεια, εκδήλωση Λόγου και Μουσικής μέσα στον Αρχαιολογικό χώρο του Αρχαίου Θεάτρου Μεγαλόπολης, στο Θερσίλειο Βουλευτήριο των Αρχαίων Αρκάδων. Να σημειωθεί ότι ο Αρχαιολογικός χώρος άνοιξε μετά από 17 χρόνια που παρέμενε κλειστός.

Με απόλυτο σεβασμό στον Ιερό χώρο, μπροστά σε ένα απαιτητικό κοινό ακούστηκε ο Λόγος και η μουσική στο Θερσίλειο μετά από 2235 χρόνια. Δηλαδή για πρώτη ίσως φορά μετά την καταστροφή της Μεγαλόπολης το 223 προ Χριστού από τον Βασιλιά της Σπάρτης Κλεομένη.

Χαιρετισμό και εισαγωγή εκ μέρους του Δήμου και της Οργανωτικής Επιτροπής απηύθυνε ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Μεγαλόπολης Τάσος Κάβουρας.

Η αρχαιολόγος Άννα Μιχοπούλου έκανε μία σύντομη Ιστορική αναφορά για το Θερσίλειο Βουλευτήριο. Και η Μίνα Καρατζογιάννη φιλόλογος καθηγήτρια ανέλυσε σε ελεύθερη μετάφραση τον ύμνο στην Αρετή του Αριστοτέλη.

Στη συνέχεια ακούστηκαν σύντομες αλλά μεστές περιεχομένου ομιλίες από ομάδες Νέων και Επιστημόνων ως εξής :

- Η Αρετή ως Αξία από την  Ευγενία Αποστολοπούλου, μαθήτρια Γ’ Λυκείου Μεγαλόπολης.

- Η Αρετή ως Ανδρεία από τον Θεόδωρο Ασημακόπουλο, μαθητή Γ’ Λυκείου Βυτίνας.

- Η Αρετή στη Πνευματική Ηγεσία, σε δύο περιόδους, από την Μαρία Κουρέτα, φοιτήτρια Λογοθεραπείας και την Κωνσταντίνα Μασούρα, φοιτήτρια Φιλολογίας.

- Η Αρετή στη Πολιτική Ηγεσία από τον Ιωάννη Δημόπουλο, μαθητή Γ’ Λυκείου Μεγαλόπολης.

 - Η Αρετή στη Δικαστική Εξουσία από τη Γαρυφαλιά Γαλάνη, δικηγόρο.

- Η Αρετή στην Επιστήμη από την Άννα Μιχοπούλου, αρχαιολόγο.

- Η Αρετή ως χαρακτηριστικό κάθε μέλους της Κοινωνίας από τον Χρήστο Γιαννόπουλο φοιτητή.

- Η Αρετή και ο Πολιτισμός από την Αντωνία Γιαννούλη Διδάκτορα Φιλοσοφίας και ηθοποιό.

Απαγγελίες ποιημάτων έγιναν από τους παρακάτω νέους :

Η Αρετή διαχρονικά από τον Διογένη μέχρι σήμερα, καθώς και ένα  ποίημα του Σιμωνίδη του Κίου,  από την Σέβη Στάικου ηθοποιό από Τρίπολη.

Η Αρετή των Ανδρείων από τον Χρήστο Βελισσάρη, τεχνικό μηχανολογίας.

Και το ποίημα «Μεθύστε»του Σαρλ Μπωτλαίρ  από την Μίνα Καρατζογιάννη, φιλόλογο καθηγήτρια.

Στα ενδιάμεσα των ομιλιών διαστήματα παίχτηκαν ωραία μελωδικά κλασσικά τραγούδια Ελλήνων συνθετών από τον μαέστρο Γιώργο Βασιλόπουλο, καθώς και σε πρώτη εκτέλεση έγινε η παρουσίαση της Ελεγείας για πιάνο που έγραψε ο ίδιος ειδικά γι αυτή την εκδήλωση.

Η παρουσίαση και ο συντονισμός  έγινε από τον Ιστορικό και Συγγραφέα Ηλία Γιαννικόπουλου.

Και οι δύο προτάσεις του Προέδρου του Δ. Σ. Μεγαλόπολης Τάσου Κάβουρα για να γίνουν θεσμός τα Θερσίλεια καθώς και να συσταθεί σύλλογος Φίλων Αρχαίου Θεάτρου Μεγαλόπολης έγιναν αποδεκτές από τους παρισταμένους.

Σύντομα θα κυκλοφορήσει αφιέρωμα που θα  δοθεί στα Σχολεία και θα αναρτηθεί και στο Διαδίκτυο.

Παρέστησαν ο βουλευτής Αρκαδίας Κώστας Ζαχαριάς, ο Πρόεδρος του Δ. Σ. Γορτυνίας Πέτρος Ζούνης συνοδευόμενος με την επί των Πολιτιστικών του δήμου καθηγήτρια Γεωργία Καρατζά. Ο Αντιδήμαρχος Μεγαλόπολης Νίκος Μάντης, ο πρώην δήμαρχος Φαλαισίας Γιάννης Φουσέκης, οι δημοτικοί Σύμβουλοι Γιώργος Κλουκίνας και Γιάννης Μαρκολέφας και  120 θεατές.

Στο τέλος δόθηκαν προσφορά σε όλους τους νέους που δούλεψαν βιβλία από τον

π. Αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Κανάκη και από τον ποιητή Δημήτρη Παρασκευόπουλο.

"ΘΕΡΣΙΛΕΙΑ" Μια γιορτή λόγου και πολιτισμού στο Αρχαίο Θέατρο Μεγαλόπολης!

ΜΕΤΑ ΑΠΟ 17 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Χαιρετίζουμε μία σπουδαία προσπάθεια από μέρους του δήμου Μεγαλόπολης η οποία είχε ευτυχές τέλος. 

Το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο αποφάσισε να γίνουν, μετά από 17 χρόνια, και πάλι εκδηλώσεις στο ΘΕΡΣΙΛΕΙΟ Βουλευτήριο του Αρχαίου Θεάτρου.

Η σκυτάλη πλέον περνά στους νέους και τις νέες τη πόλης μας και της ευρύτερης περιοχής. Καλούνται να συμμετάσχουν στις ΟΜΑΔΕΣ ΛΟΓΟΥ,  να μελετήσουν και να αγορεύσουν για την ΑΡΕΤΗ. 

Το σημείο που θα εκφωνηθούν οι λόγοι είναι ακριβώς το σημείο αναβαθμός που πριν από 2400 χρόνια εκφωνούντο οι λόγοι από τους Αρχαίους μας προγόνους.

Προτρέπουμε όλους στην συμμετοχή, και το ιστολόγιο του Καφενείου της Μεγαλόπολης  θα είναι στη διάθεση των διοργανωτών για οτιδήποτε μπορεί να βοηθήσει.

Η σχετική ανακοίνωση  Δήμου έχει ως εξής:

Όπως έχει ανακοινωθεί από τον δήμο Μεγαλόπολης στα πλαίσια των Πολιτιστικών εκδηλώσεων Καλοκαιριού 2012 περιλαμβάνεται και η εκδήλωση ΘΕΡΣΙΛΕΙΑ η οποία θα γίνει την Κυριακή 19 Αυγούστου με ώρα έναρξης 8,00 μ. μ. (δύση ηλίου). Αποτελεί γιορτή Λόγου και Πολιτισμού και θα γίνει μέσα στο χώρο του Αρχαίου Θεάτρου Μεγαλόπολης στο Θερσίλειο Αρχαίο Βουλευτήριο.

Η εκδήλωση θα έχει κεντρικό θέμα την ρήση του ιστορικού Πολύβιου:

Ουκ εκ των έξω κοσμείται η πόλις αλλ’ εκ των εις αυτήν οικούντων Αρετής.

Στην εκδήλωση θα συμμετάσχουν 7 ομάδες των 2-3 νέων εκάστη, και οι οποίες θα αναπτύξουν ένα σχετικό θέμα σε χρόνο 12 λεπτών (με λέξεις κλειδιά ξεχωριστά για κάθε ομάδα Αρετή Αρχόντων και Εξουσίας, Αρετή Διδασκάλων, Οικογένειας, Καλλιτεχνών, Ανθρώπων του Πνεύματος, Επιστημόνων, Επαγγελματιών κλπ) το οποίο θα επιλέξουν σε συνεργασία με τον συντονιστή Ιστορικό κ. Ηλία Γιαννικόπουλο.

Τα θέματα που θα αναπτυχθούν θα καταγραφούν, θα δημοσιοποιηθούν και τα συμπεράσματα θα αναρτηθούν στο διαδίκτυο.

Προσκαλούμε λοιπόν τους νέους της ευρύτερης περιοχής μας να δηλώσουν συμμετοχή στη Γραμματεία του Προεδρείου του Δ. Σ. τηλ 2791360358 και στον πρόεδρο του Δ. Σ. Μεγαλόπολης κ Τάσο Κάβουρα τηλ 6979225821 και mail : kavouran@yahoo.gr

 και να επιλέξουν το θέμα μέχρι  την Τρίτη 7 Αυγούστου.

- σε περίπτωση πολλών ενδιαφερόμενων ομάδων θα γίνει κλήρωση για τις ομάδες που θα συμμετάσχουν.

Η εκδήλωση θα γίνει μέσα στο χώρο του Θερσίλειου Βουλευτηρίου με συνοδεία κλασικής και έντεχνης μουσικής, σε απόλυτο φυσικό περιβάλλον (δίχως μικρόφωνα και ηλεκτρικό φωτισμό), και φιλοδοξεί να συμβάλλει στην Ιστορική και Πνευματική προβολή του χώρου και της πόλης.

Επίσης επειδή ο αριθμός των ατόμων που θα βρεθούν συνολικά στο χώρο δεν θα ξεπεράσει τα 90 άτομα, εκτός των ενδιαφερομένων ομάδων νέων, και ενός συγγενούς τους, θα κληρωθούν να παρακολουθήσουν περίπου 30 θεατές που ομοίως καλούνται να κάνουν σχετική αίτηση.

Η ΛΘ’ Εφορεία Αρχαιοτήτων συναινεί στην πραγματοποίηση της εκδήλωσης , προέβη στην έκδοση άδειας από το ΚΑΣ, και θα συμβάλει περαιτέρω στην επιτυχία της.

Ο Αρχαιολογικός χώρος του Αρχαίου Θεάτρου Μεγαλόπολης μετά από 17 ολόκληρα χρόνια πρέπει να ανοίξει και να ακουστεί ο Λόγος στον φυσικό του χώρο, στο Αρχαιότερο και μεγαλύτερο Βουλευτήριο της Αρχαιότητας, στο Θερσίλειο, στη Βουλή των Μυρίων.

                                                                       

                                                                                           Εκ του δήμου

Δεκαπενταύγουστος, η γιορτή της Παναγίας, το «Πάσχα του Καλοκαιριού»

Του Καθηγητή Χρήστου Γερ. Σιάσου

Από την 1η Αυγούστου έως το Δεκαπενταύγουστο, αρχίζει η προετοιμασία των πιστών για την μεγαλύτερη γιορτή της  χριστιανοσύνης, την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου ή το «Πάσχα του καλοκαιριού», κατακλύζοντας  τα εκατοντάδες  προσκυνήματα της Παναγίας μας ανά την  Ελλάδα  όπως,  Παναγία Σουμελά στη Βέροια, η Παναγία της Τήνου, Εκατονταπυλιανή στην Πάρο, αλλά και η Παναγία της Κεφαλλονιάς   όπου κάθε χρόνο εμφανίζονται στην εικόνα της τα  «φίδια της  Παναγίας».

Με την ψυχή γεμάτη ελπίδα και κατάνυξη, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί,  προστρέχουν στα αμέτρητα προσκυνήματα, όπου λιτανεύονται οι θαυματουργές εικόνες της Παναγίας μας. 

Η Παναγία μας, το ιερότερο από τα πρόσωπα της Ορθοδοξίας, δεν έχει μόνο θρησκευτική σημασία για τους Έλληνες αλλά και Εθνική, αφού πολλές ....

φορές το πρόσωπό της έχει συνδεθεί με τους αγώνες του Ελληνικού  Έθνους. Η λατρεία των πιστών φαίνεται και από τα πολλά ονόματα που έχει Της έχει δώσει ο λαός όπως, Μεγαλόχαρη, Εκατονταπυλιανή, Φανερωμένη, Κοσμοσωτήρα, Χοζοβιώτισσα, Εικοσιφοίνισσα, Βρεφοκρατούσα, Ελεούσα, Θαλασσινή, Γιάτρισσα, Μυρτιδιώτισσα,  Οφιούσα,  Αγιασώτισσα, τριχερούσα  και πολλά ακόμη.

Το όνομα, Μαρία, που Της δόθηκε αρχικά, δεν της δόθηκε τυχαία  «Το πανσεβάσμιο και κεχαριτωμένο όνομα της Μαρίας προσφυέστατα και αρμοδιότατα εδόθη εις την αειπάρθενον Θεοτόκο κατά πρόγνωση και βουλή Θεού, παρά του οποίου ήταν ορισμένη να γίνει Μητέρα Αυτού. Σημαίνει δε το όνομα Μαρία: Παντοδυναμία, τουτέστιν εκείνη η οποία ένωσε τα δύο άκρα αντικείμενα Θεό και άνθρωπο. Ακόμη σημαίνει Σοφία, η οποία βρήκε τον τρόπο για να ενώσει δύο φύσεις σε μια υπόσταση, χωρίς να συγχύσει τα ιδιώματα των φύσεων. Και τρίτον σημαίνει Αγαθότητα, δηλαδή χάρις, η οποία θεοποίησε την ανθρώπινη φύση και ανεβίβασε αυτή υπεράνω των ουρανίων δυνάμεων. Αυτά τα τρία επίθετα περιέχει το όνομα Μαρία. Δόθηκε διότι
έμελλε να υπηρετήσει το μυστήριο της ενσάρκωσης του Κυρίου…».

 «Θεοτόκον, ονόμασαν την Παρθένον Πατέρες προ της Γ' Οικουμενικής Συνόδου. Στη δε Σύνοδο αυτή εδιορίσθη το πρώτον να καλείται Θεοτόκος η Παρθένος Μαρία. Ακόμη η
Σύνοδος αύτη την γλυκυτάτην ταύτην της Παρθένου προσηγορίαν επικυρώσασα, ως όρον δογματικόν εις πάσαν την οικουμένην παρέδωσε. Πρώτος γαρ ο Ωριγένης Θεοτόκον
την Παρθένον εκάλεσε... Ο δε Αλεξανδρείας Κύριλλος, γράφων προς Νεστόριον λέγει, ότι και ο Μέγας Αθανάσιος Θεοτόκον αυτήν και ωνόμασε και ωμολόγει», θεολογικό όνομα της Μητέρας του Θεού, όπως μας λένε οι γραφές.

Την  Παναγία μας πρόσφεραν στο Ναό, οι γονείς Της Ιωακείμ και Άννα όταν ήταν τριών χρόνων. Στο Ναό έμεινε δώδεκα χρόνια και σε ηλικία δεκαπέντε χρόνων  μνηστεύθηκε τον Ιωσήφ.
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την αποκάλεσε Κεχαριτωμένη φέρνοντάς Της, το χαρμόσυνο μήνυμα της γέννησης του Ιησού σε ηλικία δεκαέξι χρόνων. Μετά την ανάληψη του Κυρίου έζησε άλλα δέκα χρόνια και σε ηλικία πενήντα εννέα χρόνων, «μετέστη προς την ζωήν, Μήτηρ υπάρχουσα της ζωής»  

Η εικόνα της Παναγίας της Τήνου βρέθηκε στις 30 Ιανουαρίου του 1823, με την υπόδειξη της Παναγίας στη μοναχή Πελαγία, στην ιστορική Μονή  της «Κυράς των Αγγέλων», στο Κεχροβούνι.

Με Βασιλικό Διάταγμα του 1836, καθιερώθηκε ο εορτασμός της Παναγίας στην Τήνο να είναι οκταήμερος. Στις 23 Αυγούστου,  μέσα σε  ατμόσφαιρα συγκίνησης, κατάνυξης και σεβασμού, ψάλλονται ύμνοι και εγκώμια, μπροστά στον επιτάφιο και την εικόνα.

Παράλληλα με την εορτασμό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, οι Έλληνες τιμούν κι αυτούς που χάθηκαν, όταν οι Ιταλοί τορπίλισαν και βούλιαξαν το «Έλλη» του Πολεμικού μας Ναυτικού μέσα στο λιμάνι του νησιού ανήμερα της εορτής Παναγιάς μας.

Η Παναγία Σουμελά είναι  το σύμβολο της ποντιακής πίστης, και η ονομασία της θαυματουργής εικόνας ήταν Αθηνιώτισσα.   Την εικόνα της Παναγίας Σουμελά, σύμφωνα με την παράδοση, αγιογράφησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς.

Μετά τον θάνατό του τη μετέφερε στην Αθήνα ο μαθητής του Ευαγγελιστή Λουκά  Ανανίας και τοποθετήθηκε στο Ναό της  Θεοτόκου.  Στο τέλος του 4ου αιώνα, σύμφωνα πάλι με την παράδοση, η Παναγία η Αθηνιώτισσα εμφανίστηκε ως όραμα στους μοναχούς Σωφρόνιο και Βαρνάβα. 

Οι μοναχοί  είδαν την εικόνα να σηκώνεται από το προσκυνητάρι και να πετάει προς τα ουράνια και άκουσαν τη φωνή της  Θεοτόκου  να λέει: «Πηγαίνω στην Ανατολή…»

Οι μοναχοί  ακολούθησαν την εικόνα που πήγε και στάθηκε στο όρος Μελά στον Πόντο.  Στο σημείο αυτό οι κάτοικοι  έκτισαν Ιερό Ναό στην Παναγία όπου έλαβε το όνομα Σουμελά. 

 Μετά την Μικρασιατική καταστροφή, 1922, μοναχοί έθαψαν την εικόνα και τα  κειμήλια. Το 1931 την Εικόνα την φέρνουν πάλι στην Αθήνα και ο Σύλλογος «Παναγία Σουμελά» από την Θεσσαλονίκη προχώρησε και πρότεινε μαζί με άλλες οργανώσεις και φορείς Ποντίων να κτιστεί Ιερός Ναός της Παναγίας στη θέση Καστανιά στις πλαγιές του Βερμίου της Βέροιας. 

Η Παναγία στο Μικρόκαστρο Κοζάνης. Στο Δήμο Βοΐου- Κοζάνης κάθε χρόνο χιλιάδες πιστοί πηγαίνουν στο μοναστήρι της Παναγιάς στη θέση Μικρόκαστρο για να προσκυνήσουν την εικόνα Της που χρονολογείται από το 1603.

Η Παναγία της Εκατονταπυλιανής, βρίσκεται στην Παροικία της Πάρου, λέγεται ότι η Αγία Ελένη πήγαινε να βρει τον Τίμιο Σταυρό στην Παλαιστίνη πέρασε από ένα Ναό  της Πάρου και στην προσευχή της έταξε στην Παναγία ότι αν βρει τον Σταυρό στη θέση αυτή θα χτίσει Ιερό Ναό. Η προσευχή της εισακούστηκε και μαζί με τον γιό της Άγιο Κωνσταντίνο, αυτοκράτορα του Βυζαντίου, ανήγειρε μεγαλοπρεπέστατο Ναό της Παναγίας της Εκατονταπυλιανής, (έχει ενενήντα εννέα πόρτες φανερές και μία κλειστή που θα ανοίξει όταν οι Έλληνες πάρουν την Πόλη και την Αγιά Σοφιά).    

Η Παναγία Χοζοβιώτισσα της Αμοργού, που είναι χτισμένη από τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Αλέξιο Α΄ Κομνηνό το 1088 μ.Χ. πάνω σε γκρεμό 300 περίπου μέτρων. Η θαυματουργική εικόνα έφθασε εκεί από το μοναστήρι του Χοτζεβά της Παλαιστίνης αφού ταξίδεψε πάνω σε μια βάρκα και περιπλανήθηκε αρκετό καιρό μέσα στη θάλασσα.   

Η «Οφιούσα» της Κεφαλονιάς

 Κοντά στο χωριό Μαρκόπουλο της Κεφαλονιάς βρίσκεται ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και κάθε χρόνο στη γιορτή Της εμφανίζονται τα λεγόμενα «φίδια της Παναγιάς». Η παράδοση λέει ότι οι καλόγριες που ήταν στο μοναστήρι για να μην πέσουν θύματα των πειρατών παρακάλεσαν την Παναγία να τις μεταμορφώσει σε φίδια ή πουλιά και η Παναγία έκανε το θαύμα της. Κάθε χρόνο εμφανίζονται πολλά φίδια χωρίς να ενοχλούν του πιστούς που πάνε να προσκυνήσουν την θαυματουργική εικόνα της Παναγιάς.

Η Παναγία Αγιασώτισσα βρίσκεται στην Αγιάσο της Λέσβου. Η εικόνα της Παναγίας είναι έργο του Ευαγγελιστή Λουκά φτιαγμένη από κερί και μαστίχα. Κάθε χρόνο πολλοί πιστοί πηγαίνουν να προσκυνήσουν την εικόνα της Παναγιάς και να παρακολουθήσουν τις εορταστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει το Χωριό.

Ο επιτάφιος της Παναγίας στην Πάτμο, εδώ οι μοναχοί κάθε χρόνο κάνουν την περιφορά του χρυσοποίκιλτου επιταφίου της Παναγίας μέσα στους δρόμους του νησιού με πομπή ενώ οι καμπάνες χτυπούν συνεχώς. Στην Πάτμο βρίσκεται η σπηλιά της αποκάλυψης που ακουγόταν η φωνή του Θεού όταν υπαγόρευε στον Ιωάννη το κείμενο της Αποκάλυψης.

Η Παναγία Φανερωμένη στην Άνδρο που βρίσκεται μέσα στο Κάστρο στην περιοχή του Κορθίου πάνω σε ύψωμα κοντά στο χωριό Κοχυλού. Εδώ στις δεκαπέντε Αυγούστου όλοι οι πιστοί μετά από την Θεία Λειτουργία και την προσκύνηση της εικόνας στήνουν μεγάλο γλέντι.

Παναγία τριχερούσα

Θα έχετε δει κάποια εικόνα της Παναγιάς μας με τρία χέρια, η εικόνα αυτή βρίσκεται σήμερα στο Άγιο Όρος  στην Ιερά Μονή Χιλιανδαρίου. Η ιστορία της είναι σχετική με το βίο του Οσίου και θεοφόρου Ιωάννου του Δαμασκηνού, του γνωστού ασματογράφου της Εκκλησίας μας.

 Ο αυτοκράτορας  του Βυζαντίου Λέων ο Ίσαυρος συκοφάντησε τον άρχοντα της Δαμασκού, ότι δήθεν ο Ιωάννης προσπαθούσε να τον εξοντώσει.  Ο άρχοντας  της Δαμασκού έδωσε διαταγή να κόψουν το δεξί χέρι του Ιωάννη, για να μη μπορέσει να ξαναγράψει, και να το κρεμάσουν στην πλατεία της πόλης για να το δει ο κόσμος. Έκοψαν το χέρι του Ιωάννη. Το απόγευμα της ιδίας ημέρας έβαλε ο Όσιος Ιωάννης φίλους του να παρακαλέσουν τον άρχοντα να ξεκρεμάσει το κομμένο χέρι του και να του το ξαναδώσει. Ο άρχοντας έδωσε την σχετική άδεια και διέταξε να επιστρέψουν την κομμένη παλάμη στον Όσιο Ιωάννη.

Το βράδυ ο Ιωάννης προσάρμοσε την κομμένη παλάμη στην θέση του ακρωτηριασμένου χεριού του, προσκύνησε την Εικόνα της Θεοτόκου και κλαίγοντας πικρά και με θερμή
πίστη παρακαλούσε την Παναγία να τον θεραπεύσει, για να μπορεί να υπερασπίζεται την Ορθοδοξία κατά της αιρέσεως των Εικονομάχων. Ενώ προσευχόταν νύσταξε και
αμέσως είδε σε όραμα την Θεοτόκο, η οποία του χαμογέλασε και του είπε:
Ιδού το χέρι σου κόλλησε και έγινε καλά. Να μη λυπάσαι πλέον και να εκπληρώσεις την υπόσχεση σου, ότι θα καταπολεμήσεις τους εικονομάχους.  Ο όσιος Ιωάννης ξύπνησε έντρομος είδε, ότι το χέρι του ήταν όπως και πρώτα, σαν να μην είχε κοπή καθόλου.

Ο Όσιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός προσκύνησε αμέσως με δάκρυα ευγνωμοσύνης στα μάτια την εικόνα της Παναγίας, την ευχαρίστησε για την μεγάλη της ευεργεσία και το έλεος
της και κατασκεύασε σε ανάμνηση του θαύματος αυτού μία ασημένια παλάμη, την οποίαν τοποθέτησε στην Ιερή Εικόνα της Παναγίας. Από τότε η Εικόνα αυτή έλαβε την ονομασία  «Τριχερούσα».

 Σε κάθε γωνιά της Ελλάδας μας, πλήθος πιστών προσέρχεται στις εκκλησίες για να ακολουθήσει τις περιφορές της εικόνας της Μεγαλόχαρης. Αυτή είναι και η πιο γνωστή ονομασία της Παναγιάς μας αλλά και Φανερωμένη, χάρη στις εικόνες οι οποίες φανερώθηκαν στους πιστούς στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, σε βράχους και σε σπηλιές. Σειρά εκδηλώσεων στη μνήμη της,  όπου υπάρχει ο ναός της, και κάθε Ιερός Ναός μια ξεχωριστή ονομασία της δινόταν  όπως, Παναγία η Σουμελά, Παναγία η Μελικαρού στη Σκύρο, Παναγία η Φοδελιώτισσα στο Ηράκλειο, Παναγία η Θαλασσινή στην Άνδρο, Παναγία η Ανέμη στη Σαμοθράκη, η Παναγία η Πλημμυριανή, η Παναγία η Σπηλιανή, η Παναγία των Τσουκχουών, η Παναγία η Κυραψηλή, η Παναγία των Αργινωντών, η Παναγία της Τελένδου,  η Παναγία η Σκιαδενή και άλλες ονομασίες.  

 Πάνω από χίλιες  ονομασίες που έχει η Παναγία μας. Εκατοντάδες είναι οι παραδόσεις και οι θρύλοι που ο λαός με τη βαθιά και αταλάντευτη πίστη του της έχει αποδώσει. Η Κοίμηση της Θεοτόκου ισοδυναμεί με τη μεγαλύτερη γιορτή του καλοκαιριού στην Ελλάδα.

  

Ιερά Μονή Προυσού στην Ευρυτανία είναι αφιερωμένη στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και πανηγυρίζει με κάθε θρησκευτική και εκκλησιαστική λαμπρότητα, στις 23 Αυγούστου. Η εικόνα της Παναγίας έχει πολύ μεγάλη ιστορία, λόγω της καταγωγής της από την Προύσα της Μικράς Ασίας, αλλά και πολύ μεγάλη χάρη. Εξάλλου εικάζεται ότι είναι έργο του Αγίου Ευαγγελιστού Λουκά.

Η Παναγία Αμπελακιώτισσα Ναυπακτίας, το μοναστήρι είναι γνωστό για τη λατρευτική εικόνα της Παναγίας, τα άγια λείψανα, το χρυσοκέντητο επιτάφιο και το λαμπρό πανηγύρι το Δεκαπενταύγουστο.

 Ένας από τους πολλούς ύμνους, που ψάλλουμε προς τη Μητέρα του Θεού και Μητέρα όλων μας, Παναγία, είναι και οι χαιρετισμοί. Αυτοί οι χαιρετισμοί είναι ένας εγκωμιαστικός Ύμνος προς την Παναγία και  αποτελείται από εκατόν σαράντα τέσσερα «χαίρε» και  δώδεκα «Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε».

Αρχίζουν δε με το: Άγγελος Πρωτοστάτης Ουρανόθεν επέμφθη ειπείν τη Θεοτόκω το χαίρε…

 Χαίρε, δι ής η χαρά εκλάμψει,  Χαίρε, δι ής η χαρά εκλείψει…

 Ο Χριστός αποφάσισε να καλέσει κοντά του τη Μητέρα του, τρεις ημέρες όμως νωρίτερα της γνωστοποίησε με τον  άγγελο Γαβριήλ την από τη γη μετάσταση της. Η Παναγία με τον πόθο της μετάστασής της προς τον Υιό της, πήγε  στο Όρος των Ελαιών για να προσευχηθεί.

Μετά από την προσευχή, επιστρέφει στο σπίτι και αμέσως συγκλονίζεται ολόκληρη. Στο σπίτι έφθασαν οι μαθητές του Χριστού. Μεταξύ αυτών ήταν και οι Ιεράρχες Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης,  ο Ιερόθεος και ο Τιμόθεος. Η Παρθένος τους χαιρέτισε όλους. Προσεύχεται για την προστασία του κόσμου. Ο Πέτρος  αρχίζει τους εξόδιους ύμνους. ο Πέτρος. Οι άλλοι προπορεύονται με λαμπάδες και υμνωδίες, οδηγώντας το θεοδόχο σώμα Της προς τον τάφο.

ΜΟΥΣΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ

Την Τετάρτη 8 Αυγούστου θα πραγματοποιηθεί στην κεντρική πλατεία στις 21.00 Μουσική Βραδιά με αφιέρωμα σε μεγάλους έλληνες δημιουργούς.

Την εκδήλωση διοργανώνει ο Δήμος Μεγαλόπολης και είναι  μια χορηγία της εταιρίας ΠΕΛΑΝ Α.Ε.

ΟΙ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΟ ΨΑΡΙ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ

Εγκαίνεια θεάτρου και πολλά άλλα πριλαμβάνει το πρόγραμμα με τις εκδηλώσεις που μπορέι να απολαύσει όποιος επικεφτεί  το χωρίο Ψάρι.

Διαβάστε παρακάτω το πρόγραμμα των εκδηλώσεων  στο χωριό Ψάρι Αρκαδίας και στην «Αρκαδιανή».

Ο ΟΔΥΣΣΕΒΑΧ της Ξένια Καλογεροπούλου στη Μεγαλόπολη

ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Παρασκευή 27 Ιουλίου στις 9:15 μ.μ. ΟΔΥΣΣΕΒΑΧ της Ξένιας Καλογεροπούλου

πρωταγωνιστεί ο Πάνος Βλάχος
μουσική Διονύσης Σαββόπουλος
σκηνοθεσία Κώστας Γάκης

Το «Θέατρο του Βορρά» ανοίγει τα πανιά του και ο θρυλικός πια Οδυσσεβάχ της Ξένιας Καλογεροπούλου κάνει για πρώτη φορά στην τριαντάχρονη ιστορία του το γύρο της Ελλάδας.
Η παράσταση που έχει μαγέψει εκατομμύρια θεατές, φιλοδοξεί να παρασύρει μαζί της στο ταξίδι νέους, μικρούς - και όχι μόνο - φίλους της να φάνε μαζί το λωτό…και να ξεχάσουν να μεγαλώσουν.

Η Ξένια Καλογεροπούλου έγραψε την ιστορία του Οδυσσεβάχ από την Ιθαγδάτη που ταξιδεύει ψάχνοντας το Κυκλολωτογοργοκιρκιλάριζο. χρησιμοποιώντας στοιχεία από την Οδύσσεια, από τις Χίλιες και μία νύχτες, και πολλά άλλα αγαπημένα παραμύθια .

Η σκηνή μετατρέπεται ολόκληρη σε καράβι και όλοι μαζί σαλπάρουμε για να γνωρίσουμε τον Κύκλωπα Αρχισαλαχάρ, που όταν τραγουδάει η γη ταρακουνιέται, την Λαριζάντ, την πριγκίπισσα που με την ομορφιά της μπορεί να σε βγάλει από το δρόμο, τη μάγισσα Κιρκίλα που πετάει, τους πειρατές, τη γοργόνα, τους λωτοφάγους και άλλους τόσους ήρωες που θα μας κάνουν να αγαπήσουμε το ταξίδι!. Οδηγός μας ο Παραμυθάς , ο πιο αγαπημένος φίλος των παιδιών. Την παράσταση συνοδεύει ζωντανή μουσική με κιθάρα , ακορντεόν και κρουστά.

Τη σκηνοθεσία της παράστασης υπογράφει ο Κώστας Γάκης, ο οποίος τιμήθηκε με το βραβείο "Δημήτρης Χορν" το 2006 για την ερμηνεία του στην παράσταση "Κατσαρίδα", ενώ τη μουσική υπογράφει ο Διονύσης Σαββόπουλος .
Στο ρόλο του Οδυσσεβάχ ο Πάνος Βλάχος γνωστός από τις αγαπημένες σειρές Βασιλιάδες (Λεωνίδας), Ζωή της Άλλης (Τζώρτζης) κ.α.

Ο Οδυσσεβάχ έχει μεταφραστεί σε 8 γλώσσες και έχει παρουσιαστεί από αρκετούς ξένους θιάσους.
Μια παράσταση για κάθε ηλικία, που δεν πρέπει να χάσετε .
Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι της Παναγιώτας Κοκκορού, η κίνηση του Χρήστου Παπαδόπουλου, η μουσική διδασκαλία της Μαρίας Δελλή.
Παίζουν: Πάνος Βλάχος, Αβραμίδης Γιώργος, Αντωνίου Σοφία, Καβάλη Αμαλία, Μπιμπής Κώστας, Σοφολόγης Γιάννης.
Ζωντανή μουσική: Χαρά Σαββίδου

Η θεατρική παράσταση «Οδυσσεβάχ» θα βρίσκεται στη Μεγαλόπολη για μία μοναδική παράσταση την Παρασκευή 27 Ιουλίου στις 9:15 μ.μ. στο Πραύλιο του Γυμνασίου Μεγαλόπολης.
Πληροφορίες στα τηλέφωνα 6945 978340 9:30π.μ.- 2:00μ.μ. & 5:30 -10:00μ.μ.
Τιμή εισιτηρίου: Γενική είσοδος 12€
Τιμή προπώλησης:10€
Ηλεκτρονική προπώληση εισιτηρίων στο http://www.viva.gr/tickets/festival/odissevach/
Υπεύθυνη Επικοινωνίας: Μαρία Λουτζιούδη
Τηλ. Επικοινωνίας : m. 6947 70 69 72 e-mail: loutzioudim@medialine.gr
Τηλ. 6945 978340

ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα για την πρόσληψη προσωπικού με σύμβαση ορισμένου χρόνου σε εργασίες στο Αρχαίο Θέατρο Μεγαλόπολης.

Στην ιστοσελίδα του Δήμου Μεγαλόπολης υπάρχουν αναλυτικά οι πίνακες με τα ονόματα και τα μόρια των επιτυχόντων αλλά και η λίστα με όσους απορίφθηκαν.

Δείτε τα αποτελέσματα εδώ www.megalopoli.gr

ΕΠΑΝΑΠΡΟΚΥΡΗΞΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 6 ΘΕΣΕΙΣ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΚΑΡΥΤΑΙΝΑΣ

 

Σε επαναπροκήρυξη πρόσληψης προσωπικού με σύμβαση εργασίας Ιδιωτικού Δικαίου Ορισμένου Χρόνου, προχωράει η 25η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων για την εκτέλεση των αρχαιολογικών έργων, στο Κάστρο Καρύταινας.

Οι θέσεις εργασίας είναι  για χρονικό διάστημα τεσσάρων (4) μηνών με δυνατότητα ανανέωσης ή παράτασης ως την ολοκλήρωση του εν λόγω έργου.

 

Δείτε λεπτομέρειες στην ιστοσελίδα του Δήμου Μεγαλόπολης

Αξιοποίηση – Ανάδειξη Μονοπατιού Τ.Κ. Ίσαρη προς Αρχαία Λυκόσουρα΄΄

Η οικονομική επιτροπή του Δήμου  Μεγαλόπολης αποφάσισε να πραγματοποιήσει την ανάθεση εκπόνησης μελέτης για την ανάδειξη και αξιοποίηση του μονοπατιού από το Ίσαρη προς την Αρχαία Λυκόσουρα.

Η διαδικασία έγινε με απευθείας αναθέσεις.

Διαβάστε ολόκληρη την απόφαση παρακάτω....

Μελέτη Μονοπατιού

ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΘΕΡΙΝΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ!

Αυτό το καλοκαίρι μπορείτε να απολαύσετε δροσερά, ποιοτικά βράδια στον Θερινό Κινηματογράφο Μεγαλόπολης, όπου θα προβληθούν επιλεγμένες ταινίες του ελληνικού και ξένου κινηματογράφου.
Οι προβολές θα γίνονται στο προαύλιο του Γυμνασίου Μεγαλόπολης από τις 23 Ιουλίου μέχρι τις 28 Αυγούστου και κάθε Δευτέρα βράδυ.

Η είσοδος θα είναι ελεύθερη και ο κινηματογράφος θα λειτουργεί, υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.

Τη Δευτέρα 30 Ιουλίου, 9.00μ.μ. Θα προβληθεί η ταινία: «Τέλος Εποχής» του Αντώνη Κόκκινου

Περίληψη
Το «Τέλος εποχής», η πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του Αντώνη Κόκκινου, είναι μια ταινία μελέτης της εφηβείας με χρονικό πλαίσιο την δεκαετία του 60, δεκαετία που κατέληξε στη επιβολή της επτάχρονης δικτατορίας, κοιταγμένης αναδρομικά με τον τρόπο του φλας μπακ. Η εφηβική παρέα, οι υπαρξιακές αναζητήσεις και οι επαναστατικές ορμές εναντίον του κοινωνικού κατεστημένου, κατατίθενται μέσα στο πολιτικό, ιστορικό και μουσικό τοπίο της εποχής. Ο Αντώνης Κόκκινος με βιωματική νοσταλγία δημιουργεί την ιστορία του σε ασπρόμαυρο φιλμ. Το παρόν, έγχρωμο, έρχεται κατά διαστήματα να σηματοδοτήσει τις εξελικτικές πορείες των ηρώων, να δώσει διαχρονικότητα, να κλείσει τον κύκλο της ζωής των ηρώων. Η φωτογραφία του Σταύρου Χασάπη, οι ερμηνείες των ηθοποιών και η ουσιαστική απλότητα της δραματουργίας συνετέλεσαν στην εκπληκτική για τα ελληνικά δεδομένα του καιρού της εμπορική επιτυχία της ταινίας.

Υπόθεση
Στα τέλη της δεκαετίας του 60, η οικογένεια του Χρήστου μετακομίζει από την Πάτρα στην Αθήνα, προκειμένου αυτός να ολοκληρώσει το γυμνάσιο στην πρωτεύουσα και να προετοιμαστεί καλύτερα για τις εξετάσεις του πανεπιστημίου. Στο σχολείο αρρένων στο οποίο εγγράφεται, κερδίζει γρήγορα τη συμπάθεια και την εμπιστοσύνη μιας παρέας συμμαθητών του. Ροκ μουσική και πειρατικό ραδιόφωνο, ταινίες στον κινηματογράφο, πρόβες για μια θεατρική παράσταση και βέβαια, οι αδιάκοπες ερωτικές ανησυχίες είναι αυτά που τους φέρνουν κοντά και ταυτόχρονα, αυτά που εκτονώνουν την πίεση από την αυστηρότητα στο σχολείο και την ανελευθερία στην κοινωνία της εποχής τους. Η τελευταία σχολική χρονιά σημαδεύεται από τα αισθήματα μιας δυνατής φιλίας που ποτέ πια δε θα είναι ίδια και ποτέ ξανά δε θα επαναληφθεί. Σε λίγο ξεκινάει η δεκαετία του 70 και η εποχή της εφηβείας, αλλά και της ελπίδας για έναν διαφορετικό κόσμο, περνάει στο παρελθόν.

Από το Καλημέρα Αρκαδία

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΔΗΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Στη δύσκολη περίοδο που όλοι ανεξαρτήτως βιώνουμε, η ανάγκη για ψυχαγωγία, αισιοδοξία και χαμόγελο, μέσω της τέχνης και του πολιτισμού, γίνεται όλο και πιο επιτακτική για την  ψυχολογία μας  και την  καθημερινότητά μας.

Γι’ αυτό το λόγο, ο Δήμος Μεγαλόπολης διοργανώνει ένα πλούσιο και ποιοτικό Πρόγραμμα Καλοκαιρινών Εκδηλώσεων, με Συναυλίες, Θεατρικές Παραστάσεις, Παιδικές Ψυχαγωγικές Παραστάσεις κ.α., τα οποία θα διεξαχθούν όχι μόνο στην πόλη της Μεγαλόπολης αλλά και στην ευρύτερη περιοχή του Δήμου μας.

Καλούμε όλους τους  Δημότες μας  και τους  επισκέπτες του Δήμου μας, να ανταποκριθούν στο κάλεσμά μας και να στηρίξουν την προσπάθεια του Δήμου, συμβάλλοντας όλοι μαζί στα πολιτιστικά δρώμενα του τόπου μας.

Ευχόμεθα ένα δροσερό και αισιόδοξο καλοκαίρι σε όλους σας!

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Δευτέρα 23 Ιουλίου, 9.00 μ.μ., Προαύλιο Γυμνασίου Μεγαλόπολης
--- Θερινός Κινηματογράφος.
Θα προβληθεί η ταινία: «Παμπτώχοι Α.Ε.» του Αντώνη Κόκκινου
Παίζουν: Μπέζος, Βαλαβανίδης, Λουιζίδου, Φιλιππίδης, Γεωργιάδου, Τζουμάκης, Ζανίνου κ.α.

Υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.
Είσοδος ελεύθερη.


Δευτέρα 30 Ιούλίου, 9.00μ.μ.: Προαύλιο Γυμνασίου Μεγαλόπολης
--- Θερινός Κινηματογράφος
Θα προβληθεί η ταινία: «Τέλος Εποχής» του Αντώνη Κόκκινου
Παίζουν: Παπαδόπουλος, Καζανάς, Πυρπασόπουλος, Τρικαλιώτη, Καζάν, Τομασάκη,  Λιανός

Υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.
Είσοδος ελεύθερη.

Τρίτη 31 Ιουλίου, 9.00 μ.μ.,  Κεντρική πλατεία Μεγαλόπολης.
Μουσικοθεατρική παράσταση με τίτλο «Πανηγύρι στο δάσος» από το Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών του Δήμου Μεγαλόπολης.

Υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.

Τετάρτη 1 Αυγούστου, 9.00 μ.μ., κεντρική πλατεία Μεγαλόπολης.
Συναυλία με τoν τραγουδιστή, συνθέτη και στιχουργό Στέλιο Ρόκκο.

Πέμπτη 2 Αυγούστου, 9.00 μ.μ. Κεντρική πλατεία τ.κ. Λεονταρίου
Συναυλία με το μουσικό σχήμα «Ελεύθεροι Σκοπευτές» σε έντεχνο, λαϊκό και παραδοσιακό πρόγραμμα.
Χορηγός της εκδήλωσης: Αρκαδική Μελισσοκομία-Αφοι Γκρίτζαλη

Παρασκευή 3 Αυγούστου, 6.30 μ.μ. κεντρική πλατεία Μεγαλόπολης
Παιδική ψυχαγωγική εκδήλωση με πρωτότυπα παιχνίδια (τραμπολίνο, τρελόμπαλα, πύργος αναρρίχισης) για να διασκεδάσουν τα τολμηρά και δραστήρια παιδιά .

Τετάρτη 8 Αυγούστου, 9.00 μ.μ., κεντρική πλατεία Μεγαλόπολης.
Μουσική βραδιά αφιερωμένη σε μεγάλους έλληνες δημιουργούς με το μουσικό σχήμα «Σταυρός του Νότου»

Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει τραγούδια μεγάλων ελλήνων δημιουργών όπως Καββαδίας, Σαββόπουλος, Ρασούλης, Παπάζογλου και Μητροπάνος.
Χορηγός της εκδήλωσης: ΠΕΛΑΝ Α.Ε.

Πέμπτη 9 Αυγούστου, 8.00μ.μ., κεντρική πλατεία τ.κ .Ποταμιάς
Παιδικό  πάρτι με ψυχαγωγικό και διαδραστικό πρόγραμμα από την ομάδα του Τρένου της Χαράς.
Τα παιδιά θα μεταμορφωθούν σε μικρούς πειρατές που θα ψάχνουν το θησαυρό τους, σε ένα ταξίδι γεμάτο χρώματα μουσικές και τρελές περιπέτειες.

Παρασκευή 10 Αυγούστου, 9.00 μ.μ.,  Κεντρική πλατεία τ.κ. Καρίταινας
Συναυλία με το μουσικό συγκρότημα «Ελεύθεροι Σκοπευτές» σε έντεχνο, λαϊκό και παραδοσιακό πρόγραμμα,


Σάββατο 11 Αυγούστου, 9.00 μ.μ., προαύλιο δημοτικού σχολείου τ.κ. Ίσαρη.
Θεατρική παράσταση «Όρνιθες» του Αριστοφάνη από το Μεσσηνιακό Ερασιτεχνικό Θέατρο 
Διοργανώση: Δήμος Μεγαλόπολης υπό την αιγίδα της Ένωσης ΣωματείωνΛυκόσουρας.

Σάββατο 11 Αυγούστου, 10.00 μ.μ. Πηγές Καρνίωνα (Παλιομονάστηρο)  τ.κ. Καμάρας. 
River Party
Διοργανώση: Πολιτιστικός Σύλλογος Καμάρας, υπό την αιγίδα του Δήμου Μεγαλόπολης

Κυριακή 12 Αυγούστου, 9.00 μ.μ., προαύλιο χώρο του αρχαίου θεάτρου Μεγαλόπολης
 Θεατρική παράσταση «Πέρσες» του Αισχύλου από τον Οργανισμό Ελληνικού Θεάτρου Αιχμή
Πρωταγωνιστούν οι ηθοποιοί  Γιάννης Νικολαΐδης, Ζαχαρίας Ρόχας, Φωτεινή Φιλοσόφου
Σκηνοθεσία:  Γιάννης Νικολαΐδης
Είσοδος Ελέυθερη.

Δευτέρα 13 Αυγούστου, 9.00 μ.μ. κεντρική πλατεία της τ.κ.  Σκορτσινού
Συναυλία με το μουσικό συγκρότημα «Ελεύθεροι Σκοπευτές» σε έντεχνο, λαϊκό και παραδοσιακό πρόγραμμα.

Δευτέρα 13 Αυγούστου,  9.00 μ.μ., Προαύλιο Γυμνασίου Μεγαλόπολης
Θερινός Κινηματογράφος.
Θα προβληθεί η ταινία κινουμένων σχεδίων
«Πως να εκπαιδεύσετε το δράκο σας» μεταγλωττισμένη.

Υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.
Είσοδος ελεύθερη.

Πέμπτη 16 Αυγούστου, 7.00-9.30 μ.μ, προαύλιο του δημοτικού σχολείου Καρύταινας
Υπαίθριο εργαστήριο ζωγραφικής.

Παιδιά από 3 ετών θα έχουν τη δυνατότητα, εμπνευσμένα από ήχους και εικόνες της φύσης χρησιμοποιώντας διάφορες τεχνικές και υλικά και δημιουργήσουν τα δικά τους έργα Τέχνης Τα έργα τους θα εκτεθούν κατά τη διάρκεια του τριημέρου και θα είναι στη διάθεση όλων μας να τα θαυμάσουμε.

Η εκδήλωση είναι προσφορά του Τρένου της Χαράς- Κουσκουρέλου Ελένη.
Η συμμετοχή είναι δωρεάν.

Δηλώστε συμμετοχή στο τηλέφωνο 6976736523

Σάββατο 18 Αυγούστου, 8.30 μ.μ. στην τ.κ. Καρίταινας
Αφήγηση παραμυθιών στην Καρύταινα, στους πρόποδες του κάστρου ιππότες, νεράιδες, ξωτικά, άνθρωποι απλοί και ζώα πονηρά θα μας κάνουν συντροφιά μέσα από τα παραμύθια που θα αφηγηθεί η  Ελένη Κουσκουρέλου –Τρένο της χαράς.

Κυριακή 19 Αυγούστου, 8.00΄μ.μ.-Δύση ηλίου, Θερσίλειο-Αρχαίο θέατρο Μεγαλόπολης
«ΘΕΡΣΙΛΕΙΑ» Γιορτή Λόγου και Πολιτισμού.
Τίτλος επεξεργασίας λόγου «η Αρετή» όπως αποτυπώνεται μέσα από το απόφθεγμα του ιστορικού Πολύβιου του Μεγαλόπολιτη:«Ουκ εκ των έξω κοσμείται πόλις αλλ’ εκ των εις αυτήν οικούντων αρετής»
Η Είσοδος θα επιτραπεί σε περιορισμένο αριθμό θεατών

Δευτέρα 20 Αυγούστου: 9.00μ.μ. Προαύλιο Γυμνασίου Μεγαλόπολης
Θερινός Κινηματογράφος.
Θα προβληθεί η ταινία:«Μια φορά κι ένα...μωρό» του Νίκου Ζαπατίνα
Παίζουν: Φιλιππίδης, Παυλοπούλου, Μπουλάς, Γιαννάτου, Ευείδη, Παναγιωτοπούλου κ.α.

Υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.
Είσοδος ελεύθερη.

Τρίτη 21 Αυγούστου 2012, 8.00 μ.μ., κεντρική πλατεία Μεγαλόπολης:
Παιδική ψυχαγωγική εκδήλωση από την ομάδα του Τρένου της χαράς με τίτλο το «Όνειρο του ξυλοκόπου». Τα παιδιά θα συμμετέχουν ενεργά σε ένα ψυχαγωγικό βιωματικό πρόγραμμα μέσω δραστηριοτήτων και πρωτοτύπων παιχνιδιών. Θα ακολουθήσει πάρτι για όλα τα παιδιά.
Χορηγός της εκδήλωσης: Γιαννακόπουλος Παναγιώτης

Σάββατο 25 Αυγούστου, 9.00 μ.μ., Κεντρική πλατεία Μεγαλόπολης
4ο Φεστιβάλ παραδοσιακών χορών.
Συμμετέχουν χορευτικοί σύλλογοι: Χορευτικός Όμιλος Μεγαλόπολης- Τμήμα Παραδοσιακών Χορών Της Ι. Μ. Γορτυνος & Μεγαλοπολεως - Σύλλογος Αθλητικού Χορού Καλαμάτας "Ξενία"- Λαογραφική Εστία Τρίπολης- Σύλλογος «Πολιτιστική Κληρονομία» Τρίπολη- Χορευτικός Όμιλος  Δήμου Πρέβεζας) 


Δευτέρα 27 Αυγούστου,  9.00μ.μ., προαύλιο Γυμνασίου Μεγαλόπολης
Θεατρική παράσταση «Στου Αισώπου τον καιρό» από την θεατρική ομάδα Μεγαλόπολης.
Είσοδος ελεύθερη.

Τετάρτη 29 Αυγούστου, 9.00μ.μ. προαύλιο του Δημοτικού σχολείου  Καρίταινας
Θεατρική παράσταση «Στου Αισώπου τον καιρό» από την θεατρική ομάδα Μεγαλόπολης
Είσοδος ελεύθερη.

Σάββατο 1 Σεπτεμβρίου, 9.00 μ.μ. προαύλιο χώρο του αρχαίου θεάτρου Μεγαλόπολης
Θεατρική παράσταση «Αντιγόνη» του Σοφοκλή από τη θεατρική ομάδα του ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ

Υπό την αιγίδα της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Μεγαλόπολης.
Είσοδος ελεύθερη.

ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΟΥ ΑΝΩ ΚΑΡΥΕΣ - ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ ΛΥΚΑΙΟ ΟΡΟΣ

Τα εγκαίνια του δεύτερου μονοπατιού του Παράσσιου Πάρκου Πολιτιστικής Κληρονομιάς θα γίνουν το Σάββατο 14 Ιουλίου 2012.

Πεζοπόροι θα συναντηθούν στις Άνω Καρυές στις 17.00 και όσι θελήσουν να περπατήσουν θα διανύσουν μια απόσταση 3 χιλιομέτρων σε ένα τμήμα του μονοπατού.

Όσοι θέλουν να παρακολουθήσουν θα συναντηθούν σε ένα σημείο με θέα το πάρκο 50 λεπτά από τις Άνω Καρυές  όπου θα γίνει η τελετή με τις υπογραφές.

Την Κυριακή 15 Ιουλίου θα γίνει συνάντηση στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου στη Μεγαλόπολη  με θέμα το Παρράσιο Πάρκο Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

Οι Πέρσες του Αισχύλου, στις 12 Αυγούστου στη Μεγαλόπολη.

 Αυτό το καλοκαίρι το αριστούργημα του Αισχύλου «Πέρσες», μια κλασική τραγωδία  θα περιοδεύσει σε περισσότερες από 40 περιοχές της Ελλάδας.

 

Στις  12  Αυγούστου  "Οι  Πέρσες"  θα  παρουσιαστούν  στην  Μεγαλόπολη,  σε  αρχαιολογικό  χώρο , στο  Αρχαίο  Θέατρο  της  Μεγαλόπολης

Η παράσταση θα παρουσιαστεί στο Υπαίθριο Δημοτικό Θέατρο της Αταλάντης το Σάββατο 7/7

. Όπως χαρακτηριστικά τονίζει και ο σκηνοθέτης «Ο Αισχύλος αναφέρει σε χορικό των  «Περσών» ότι.. οι Έλληνες στον πόλεμο ποτέ δεν κάνουν πίσω, σώμα με σώμα πολεμούν με δόρατα κι ασπίδες..! Ευχαριστούμε τον Όμιλο Carrefour Μαρινόπουλος που βρίσκεται κοντά μας σε αυτή την προσπάθεια που στόχο έχει να προωθήσουμε τις αριστουργηματικές τραγωδίες που γέννησε το ελληνικό πνεύμα».

Η παράσταση είναι μια παραγωγή του Θεατρικού Οργανισμού «Αιχμή» σε σκηνοθεσία Γιάννη Νικολαϊδη και μετάφραση του Κώστα Πολιτόπουλου. Τα σκηνικά έχει επιμεληθεί ο Μιχάλης Αγγελάκης, τα κοστούμια είναι της Όλγας Σχοινά ενώ τη μουσική υπογράφει ο Μιχάλης Γλυνιαδάκης.

Στην παράσταση πρωταγωνιστούν οι: Φωτεινή Φιλοσόφου, Ζαχαρίας Ρόχας, Γιάννης Νικολαϊδης, Κώστας Λάσκος, Γιώργος Γεωργίου, Χρήστος Κανέλλης, Μανώλης Σκιαδάς, Βασίλης Ασημακόπουλος και Γιώργος Χουσάκος.
Χορηγός  των  παραστάσεων  είναι  η Carrefour Μαρινόπουλος.

Aπό το ιστολόγιο  Mεγαλόπολη FM

ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΑΡΧΑΙΕΣ ΠΕΤΡΕΣ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΣΟΤΗΤΑ ΣΤΟ ΟΡΥΧΕΙΟ ΤΗΣ ΔΕΗ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ!

Mεγάλη ποσότητα από επεξεργασμένες μεγάλες πέτρες οι οποίες σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις είναι αρχαία ευρήματα ανακαλύφθηκαν στο Λιγνιτικό Κέντρο Μεγαλόπολης της ΔΕΗ.

Η ανακάλυψη τους έγινε μετά από μια μικρή κατολίσθηση στο δυτικό άκρο του Ορυχείου.

Η πληροφορία όμως για τα αρχαία αυτά ευρήματα προέρχεται από καταγγελία που έγινε στο Α.Τ. Μεγαλόπολης το οποίο μαζί με 2 αρχαιολόγους επισκέφτηκε τον χώρο του Ορυχείου και έκαναν μια πρώτη αυτοψία.
Επίσης την ίδια στιγμή  έφτασε η συγκεκριμένη πληροφορία-καταγγελία και στον Μεγαλόπολη FM και σε μένα προσωπικά και επισκεφτήκαμε άμεσα τους χώρους των Ορυχείων , όπου και φωτογραφίσαμε τα ευρήματα.

Η διεύθυνση του Ορυχείου δεν είχε αξιολογήσει τα ευρήματα και απλά τα είχε μεταφέρει σε διάφορα σημεία του Ορυχείου.

Το απόγευμα επισκέφτηκε τους χώρους και είδε από κοντά τα ευρήματα και ο Δήμαρχος Μεγαλόπολης Παναγιώτης Μπούρας. Ο Δήμαρχος ζήτησε από τους υπεύθυνους του Λ.Κ.Μεγαλόπολης αλλά και την Αστυνομία να φυλαχθούν καλα οι χώροι για να μην υπάρχουν φαινόμενα κλοπών και να μην μετακινηθούν πάλι οι ογκόλιθοι για να μην υποστούν άλλες ζημιές μέχρι να παρέμβει η αχαιολογική υπηρεσία.

Το σημείο που εντοπίστηκαν οι πέτρες αυτές δεν έιναι έυκολα προσβάσιμο και επίσης λόγω ρηγμάτων στην περιοχή δεν είναι ασφαλές για να γίνει εύκολα έλεγχος από τους επιστήμονες.

Θα σας ενημερώσουμε και πάλι με νεότερα .